“檀越自己的儿子，难道自己还不知吗？”寂空长老慨叹着说道，“陈祎小施主虽然悟性非凡，却绝非世智辩聪，他太善良太敏感。官场险恶，尔虞我诈，他如何能在其中生存？”
陈慧沉吟无语，长老的一席话直说到了他的心底。
陈祎并不知道父亲的忧郁，他将自己浸泡在丰富博大的典籍之中，如饥似渴地汲取着先贤的思想精髓，这些思想滋养了他，使得他爱古尚贤，非雅正之籍不观，非圣哲之风不习。浓浓的墨香浸染着他，使他看上去虽然年幼，却已有一股翩然出尘之气。
在很多人的眼里，陈家四公子是个聪明善良又颇有些古怪的孩子，他不喜欢和别的孩子一起玩耍，不管外面是多么热闹，锣鼓喧天，他也不为所动。人们常见他一个人，或坐树下，或处池边，要么专注地读书，要么静静地呆着，将目光投向遥远的地方……
“师父，陈祎小施主来了。”一个年轻的沙弥进禅房禀报说。
“阿弥陀佛，快请他进来。”寂空长老面带喜色，站起身来。
自从随父亲回乡后，陈祎便成了灵岩寺的常客——他迷上了佛经，经常请一些经书回家。开始的时候，他还看不大懂，便又常过来请教，寂空长老喜他灵气非凡，每次都会耐心地为他解答，令他受益非浅。
有时，他甚至会参与寺中僧人们的辩经，并常有妙语出口。很多修行多年的师父在这个孩童面前都不敢掉以轻心，一不小心就会被他难住。
这一次，寂空长老直接将他带上了藏经楼，陈祎被这里层层的经卷震住了。
他用小手抚摸着经柜，顺手抽了一卷出来，是一部《金刚般若波罗蜜经》。
长老道：“佛说法四十九年，谈经三百余会，弟子们多次结集，总成三藏十二部，浩如烟海。这里所存，不过是沧海之一粟罢了。”
看着孩子如星辰般明亮透彻的眼睛，寂空长老深深叹道：“陈祎啊，你不知道你有多么幸运！很多人一辈子都没有机会接触佛法，而你小小年纪就可以看到这些殊胜的经书了，你知道这意味着什么吗？”
“这些经书与我有缘。”陈祎想都不想地答道。
寂空长老被这句孩子气的话给逗乐了，笑着纠正道：“不，是你与这些经书有缘！与我佛有缘！”
见这孩子的眼睛始终盯着经柜中那一匣匣的经卷，长老突然觉得自己方才有些着相了。他想，其实这孩子说得也没错，真的是这些经书与他有缘。
“弟子想学经，长老可以给弟子讲解吗？”孩子终于将目光从经柜上收回，转过身来问道。
“善哉，善哉，”长老合掌道，“小居士能有此心，实为累世累劫之善缘，日后光大法门，或者就在小居士的身上，老衲又何敢不允？”
说罢，他拉着陈祎来到两个蒲团前：“我们就坐在这里吧。”
一老一小就这么面对面地坐了下来，长老示意陈祎将手中那部《金刚经》展开放在案上：“读经先破题，小居士可先诵经题。”
陈祎朗声诵道：“金刚般若波罗蜜经。”
“你可知这经题之意么？”长老问。
“弟子不解其意，请师父慈悲开示。”陈祎恭敬地答道。
寂空长老点点头，开始逐字解释道：“般若读作‘钵惹’，华意大智慧，但又不是‘智慧’这两个字可以穷尽其义的。佛说法四十九年，其中有二十二年都是在说般若，可见其殊胜。”
陈祎认真地听着。
“‘波罗蜜’华言到彼岸。经，径也，为修行之路径也。”
“彼岸……”再次听到这个让他心动的词，陈祎不禁喃喃出声。
“是啊陈祎，”长老温言道，“你试想想，你是不是在此岸？但又如何叫做‘此岸’呢？只有真正明白了此岸的苦厄，你方有出离的决心。”
“那么，此经又为何要以金刚来命名呢？”陈祎问道，“佛法不是很柔软吗？”
“佛法是柔软的，但也是至坚的，”长老耐心地解释道，“就像金刚不变不坏，光明坚固，能制物而不为物所制，以喻能断妄念也。此经以金刚为体；以离相为相；以无住为用。体，喻其坚；相，喻其明；用，喻其利。合此三德，以表般若的圆融广大。”
陈祎以手托额，虽然长老的用词他还有些不大明白，却也大致听懂了一些。
长老又道：“若能明白金刚般若的‘体’，起随缘应世的‘用’，这个人就是佛了。即便一时做不到，但能够信心不逆，闻佛所说，不惊不怖不畏，此人已是大乘最上乘的地位。所以此经名《金刚般若波罗蜜》，如来为大乘者说，为最上乘者说。”
“那么，是不是小根器者就不能听闻佛说了呢？”陈祎不解地问道。
“不，”长老答道，“佛陀是平等慈视众生的，无论何人，只要具备大乘根性，就有成就的资格。不过，圣凡的体，虽是不二的，意境却有不同，有人天的意境，菩萨的意境，还有佛的意境。”
“《金刚经》里所讲，就是佛的意境。是吗？”陈祎问道。
“正是，”长老赞许地点了点头，随即又长叹一声道，“老衲初出家时就受持读诵《金刚经》，然业障深重，难解如来‘真空妙有’真实之意，是以多年来一直徘徊在无相大门之外而不得入。”
说到这里，他慈爱地看着眼前这个灵性内蕴的孩子，目光中流露出几分期许：“陈祎，你善根深厚，实为上乘法器。老衲盼你日后能够开悟，深入般若之海，成为佛门龙象。”
“弟子定会努力精进的。”陈祎道。
长老欣慰地点了点头，接着说道：“这部《金刚经》，乃是由佛陀与弟子须菩提一问一答，由阿难笔记而成。须菩萨是佛陀十大弟子之一，为解空第一人。”