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第二十七章 十二大境(2 / 2)

度过心动这一关,下一步便到了金丹。

心动后的平稳,步入真正修真的最后阶段,符咒等已经颇惧灵验,可以幻化形体,展现万千幻想,法术等威力大涨,留驻容颜。

此时与武道界有了本质上的区别,修性命,心如水,跨入金丹期的前提。

达到此境界的修真者,被称为大能金丹真人,已经可以构建思维投影,虚假记忆于识海之中,对于天地万物的理解达到一个新的高度。

此境界寿元将大幅增长,所谓“金丹大道”所指的就是一个圆满的道行。

丹分三色:金光耀世,紫光氤氲,无色万千。

凡求丹者,无不心境圆满,金丹期的修真者,所拥有的不仅仅是一个圆满的心境,更是一颗“不畏世间浑浊”的灿灿金丹。

下一步便是元婴,莲花心脏发育成一个本相婴儿,真正步入修真殿堂。

此时可以使用飞剑飞行,法术道术进入一个崭新的阶段,符咒等已经具备某些实体的性质。丹田处有个处于更高维度的婴儿,法术威力大涨,已能沟通天地,推演万物之始转终,神游太虚,渺渺大罗,指日可待。

此境界的心境自信强大,寿元翻倍,元神处于增长状态中,随时可以跨入下一个境界。

肉身与元婴可分可合,穿梭物质界与灵魂界,眼中的世界可二分。

元婴之所以强大,其根源来自于修真者自身的三魂七魄,所谓阳神就是可以出窍了的元婴,但是想在物质界显化出阳神,所需要的魂力十分庞大。

但是,一旦婴成,就将拥有“神游太虚”“天眼通”“推演万物”的无上神通,其中“神游太虚”可以让你在不同次元遨游,“天眼通”可让你足不出户预知天下事,区分阴阳,“推演万物”知吉凶,每一个元婴期的大能,几乎在最后关头都平静了下来。

再之后就是出窍,类似元婴性质的神识,可以飞出体外,进行诸如观察,操控物体,影响其他低修为的心智等活动,对物的控制能力进一步加强,阳神出窍,遨游世间。

肉身与阳神的分离,不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离,更是代表着魂魄已经有了一定火候,甚至能承受住物质界的混沌了。

在这个境界,将学会体验元神的感觉,物质与精神的双重体验,能让道行得到大幅增长。

至于分神则是可以操控分身了,可以同时做两件以上的事,可以同时对不同的地点施加影响。

身化万千,操纵分身体,能做到普通人做不到的事,神识大幅增长,已经能支撑双人乃至多人的操纵行为。

在这个境界,将会自动学会“一心二用”这个技能。

比如在走路的时候,感受到脚踏实地的感觉,同时自己的阳神,却漂浮在虚空中,感悟着这既矛盾而又完美的感觉。

阳神本身就是漂浮在,线性的时空矩阵之中,因此可以感受到飞行的感受,同时也可以感受到脚踏大地的充实感。

再下来是合体,外神与元婴结合在一起共同修为,分身基本趋近实体化,好像再造一个有血有肉的人。

阳神,元婴,阴神与本尊肉身合而为一,体味这种圆满的感觉。

早期有此境界,已经能支撑空间规则的瞬移了,也就是所谓的“缩地成寸”。

真正跨入“规则”的境界,元神与肉体的强大可以让人感悟更多的规则之力,比如“时间规则”“空间规则”“衍生规则”,这是一个探求世界本质的境界,同时也是利用规则的最基础的境界。

再下来的洞虚境界,修真者身体已经具备宇宙万象,是一个能量与精神的完美结合体。

洞察虚空,可以看到超现实的景象。

以“虚无之力”体悟“空”的境界,其本意是“无杂念无浑浊之意识”。

真正切断自我的思与念,不生不灭,恶念无法滋生,真正夺回“真我”的本质,明了“天道规则”的运转,达到顺应天地,天人合一的强大境界。

至此可入大乘,神体纯净,炉火纯青,巩固修为,累积力量,趋自圆满。

彻底超越真我,诞生超我,粉碎真空,“我识”的最强化,取代天道细线对“我”的操纵,意识的极尽升华,是凡与仙的分界线。

到了这一步,便会有劫数降下,此境界便称之为渡劫。

登峰造极,逆天抗劫。

渡劫成功,飞升上界,渡劫失败,则修成鬼仙。

所谓“三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。”

可借此渡劫成功之力,寻回“我”轮回之中的记忆,体悟过去,超越未来。

而在筑基之前必须先炼体炼气,所谓的炼体便是武道修为,达到一个登峰造极的地步从而形成后天返先天之体。

然后以先天之体吸收天地灵气,采气炼气。

这便是筑基之前的两大重要步骤。

而这宋一飞,能够发出这么多道刀芒,表示他的这个修为,很有可能已经是高阶炼气士的修为,只差一步便可以仙凡两重天。

吴锋也不由得打起十二万分精神,来小心应付。

宋一飞的刀芒不像吴峰的木德剑芒,可以一直跟踪追击粘着人。

但是胜在数量极多,如同狂风暴雨令人应接不暇。

这样的方式,与吴峰那种一道剑芒相比,显然要更具威力一些。

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