天下之治方术者多矣，皆以其有为不可加矣！古之所谓道术者，果恶乎在？曰;无乎不在。曰∶神何由降？明何由出？圣有所生，王有所成，皆原于一。不离于宗，谓之天人；不离于精，谓之神人；不离于真，谓之至人。以天为宗，以德为本，以道为门，兆于变化，谓之圣人；以仁为恩，以义为理，以礼为行，以乐为和，熏然慈仁，谓之......
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