“正是由于这些年画背后，深藏着一个个动人的故事，才使人们对春节赋予了一种神圣之感，保持了一种敬畏之心，让人们深思即将过去的一年，深谋即将到来的一年。”钟国正父亲缓缓的说道。
“所以，每当春节到来的时候，家家户户都会在窗户上、门上和灶上，贴上自己喜欢的、饱含着自己心中愿望的年画，既是一种装饰，更是一家人对未来美好生活的祈愿。”钟国正父亲最后深情地说道。
钟国正四兄弟把父母买的年画，按照父母的意思，一一贴好后，眼睛一闭一睁，就是大年三十了。?
大年三十这一天，一吃完早饭，钟国正就对三个弟弟说道：“贴上春联才算过年。国大、国光、国明，走，我们一起贴春联去。”
“好的。”三个弟弟各自答应了一声，便拿的拿春联，背的背楼梯，舀的舀稀饭，开始张罗着贴春联。
“一到年关，我就想起王安石写的‘千门万户曈曈日，总把新桃换旧符’的诗句来。”钟国大拿着春联说道。
“是啊。春联是我们过年时，最有特色的一个东西，几乎家家户户都要写春联、选春联，换春联、贴春联，是所有年俗中最富有文化特质的一种年俗。”钟国正感叹道。
“据说贴春联也有时间规定的，一般都是在大年三十这天早上的6点，到中午的12点之间贴比较好，最迟不能超过中午的十二点钟，必须要把春联贴好。但考虑到大年三十这一天事情比较多，也可以把贴春联的时间，提前到腊月二十九这天下午的一点钟，到三点钟之间张贴春联。”钟国大接过话来说道。
“春联一旦贴起来，不仅是要告诉别人，今年的大年三十已经或者就要即将到来，春节伸手可握，同时也是告诉别人，我们已经把过年的各种准备工作，都做好了，现在就等着真正的过年了！”钟国大继续说道。
“据说，过年帖春联，最早是起源于周代的桃符。到宋代的时候，才把原来的桃符，由桃木板改成为纸张的，那时候叫‘春贴纸’。到了明代的时候，桃符呀、‘春贴纸’呀，又改名叫做‘春联’。清代有一本叫《燕京时岁记》的书就这样写道：‘春联者，即桃符也。’”钟国正说道。
“我在我们师专的图书馆看过一本书，说我们过年之所以贴春联，并不是想当然凭空想象出来的，而是有典故的。据《山海经》记载，那时的世界是一个鬼域世界，鬼域中有一座大山，山上有一棵大桃树，大桃树上有一只大金鸡。每当金鸡报晓时，夜晚出去游荡的鬼魂，就必须要赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，分别叫神荼、郁垒。”钟国大一边做事，一边说着。
“鬼魂如果在夜间做了伤天害理的事，神荼、郁垒就会立即将其捉住，用芒苇把它捆起来，送去喂老虎。所以天下的鬼都恐惧神荼、郁垒。民间便用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。”钟国大继续说道。
“后来的人们，就在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，被刻上神荼、郁垒名字的桃木板，就叫做‘桃符’，专门用以镇邪去恶。后来‘桃符’又变成‘春贴纸’，‘春贴纸’又改神荼、郁垒名字为对仗工整的联句，渐渐的，‘春贴纸’就被称为春联。这也是春联为什么是红色的原因。”钟国大接着说道。
“现在我们看到的春联，”钟国大说，“都是一种以春节为内容的对联，工整、对偶、简洁、精巧，展示时代背景，抒发美好愿望。每到春节，家家户户都会精选一副或几副春联贴在门上，辞旧迎新，表达新年愿望，增加节日喜庆。”
过去读书的人少，会写毛笔字的人更少，每到过年的时候，绝大多数的人家都是再过小年的前后，就到圩场、商店或者铺子上，选好自己想要的对联。
新中国成立后，读书的人越来越多你，会写字的人也越来越多，特别是那些毛笔字写得好的人，一般都会买一些好的红色宣纸回来，根据自己家的实际情况，写上自己最喜欢的对联。
不少的人都到随着时代的进步，现在的春联绝大多数都是印刷的，手写的春联依然占有相应的份额。但不管是印刷的春联，还是手写的春联，只要能够反映自己对美好生活向往的愿望，就是好对联。
过年前家家户户贴春联，把上年贴的春联，不管好的新的还是受损了变老了的，都撕破扔掉，象征着即将到来的新的一年，一定将红红火火，鸿运当头，万事胜意，幸福安康。
钟国正负责张贴春联，钟国大负责看对联贴的位置正不正，合不合适。老三钟国光正在读高中，负责扶楼梯，确保老大钟国正站在楼梯上张贴春联的安全。老四钟国明负责在春联的反面上，均匀地涂好稀饭，以确保对联在门框上不会脱落。
在一片笑谈之中，钟国正四兄弟用了不到二十分的时间，就把所有的对联都张贴好了。