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第二十章 道成七窍 玲珑归真(1 / 2)

师妃暄被独孤凤拉到了相对最适合她的西游记世界,绾绾自然也没拉下!只不过绾绾去的不是西游世界,而是与西游世界有一定关系的神魔世界。

那个名为天鹏纵横的世界中,修行的主流并非丹道仙法,而是神魔武道。绾绾的天魔功走的是天魔唯力,来去无形的道路,某种程度上讲,比师妃暄的仙胎还更偏向于精神。所以,要想补全她的道路的话,天鹏纵横世界的神魔武道就是一个很适合的选择,尤其是其中唯力唯实的天魔舍利,与绾绾的天魔波动截然相反,更是魔道一实一虚的两个极端,两者间会形成极大的互补。

圣姑伽因玉指纤纤,眸光如镜,将独孤凤的各种小动作一丝不落的倒影其中。她看到在

某个魔气沸腾、万兽喧嚣的宇宙中,独孤凤的意志一头扎进连绵不止几亿万里的火山群中,在熊熊燃烧的烈焰中化为一个五彩翩跹、焰光烁烁的凤凰真身。她看到独孤凤的意志裹挟着另外两个身影,落入一个清浊微分、阴阳初辟的宇宙中,化为一团团聚散不定、流光溢彩的云霞宵练,在混沌一片中孕育着一道混元金光、一道螺旋双气、一道九曲长河……

太虚神鉴,以镜照人,明鉴诸天。这是以蜀山世界的“昊天镜”为模板开创出来的一道神通法术,圣姑伽因在气成元胎,将自身的五行真气炼成先后天五行混沌元胎之后,也自然开始了更进一步的神化灵符的修行。

而与独孤凤所以凝结的八景玲珑真符不同,圣姑伽因以气成道,五行混溶之后,所成的确实最最根本的太虚一气,所以神意所化的真符正是先天一气太虚神符!

以太虚神符模拟“昊天镜”的法门,自然是相得益彰,再自然不过了。再加上独孤凤也有意指引圣姑伽因,所作所为都没有故意瞒过她,所以她与太虚神鉴法照定独孤凤,自然也就能够跟着独孤凤神游诸天万界,领略无穷宇宙的精彩。

“山外有山,天外有天。不历诸天,难知周天之广大,不见诸法,难知大道之渊深!”

圣姑伽因双眸流光,诸天万界,无穷宇宙的各种修行法门、证道体系,看的她也不禁连连惊叹,感慨不已!

“这是自然!”

独孤凤眨眨眼睛,乘着圣姑伽因被诸天万界的玄奇事物吸引了注意力的时候,悄悄的挪动了一下棋盘的棋子。

“虽然出身未必决定成就,但是眼界却在某种程度上决定一个人的极限成就!”

“蜀山世界固然是一个少有的有着玄门正宗,大道真传的世界,玄门修法,固然能够让人按部就班,拾级而上的修到极高的成就。但是法不择人,人自择法,并非所有人都能够适合玄门修法的啊!这一点,伽因姐姐你应该是深有体会吧!”

圣姑伽因自然看到了独孤凤偷偷调换棋子的小动作,不过她既然在别处得了好处,开了眼界,也自然懒得计较独孤凤的这些小动作。只是微微凝眉,略略感叹道:“说的也是,玄门正宗,固然是堂皇大道,但是种种道德清规,天人律令,却是太过拘束了,我辈修行,自求逍遥自在,若是飞升之后,仍有天规职司约束,那又有什么意思?”

“道有阴阳,物有正反,事有两面!也不能全这么看!”

独孤凤没有迎合圣姑伽因的话,只是微微一笑,反问道:“伽因姐姐应该没有亲身去过灵空天界吧!”

圣姑伽因闻言不禁微微一顿,停住了正要落下的棋子,凝眉思索了一下,道:“确实如此!我以大宏愿入旁门,虽然元神炼成婴儿,出神入化,但是却只能神游八荒六合,不能去到灵空天域!若论功行修为,我自认还要胜过许多正教仙人,但是他们却能于定中照见灵空天域,往来郊游,我却被拒之门外,难以上升,如今想来,非是功行不足,而是根本就不予通行!”

正所谓道不远人,人自远道!灵空天域这等层次的世界,正如大道,无所不在,无所不至!按说,只要有心观想,心头念起,就会自然照进现实,正如凡人抬头,就会自然看见天穹日月一样。但是如此世界,却要刻意隐匿,却又让人不禁费解。

“此事无他,只是天界要一道德,同风俗而已!”

独孤凤轻轻一笑,为圣姑伽因解释起来。灵空天界并不仅仅是无数大成就的仙人飞升汇聚之地,某种程度上说,它也是一系列走到极致的巅峰文明的汇聚体。既然是文明,那自然是有着一定的三观道德约束,正如现代文明的个体三观和古代封建社会、奴隶社会的个体三观不同一样,灵空天域这等世界的文明的主流三观自然也与绝大多数世界不同。

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