朱棣咳嗽一声，对刘宋耕道：“前番，卿所言辽东之事，府藏辽金典籍之，确无记载，陈参政记起他有一位好友，家藏有一本金朝《地理志》，上面记载还有些详细，可惜，因为那户人家辗转搬迁，所藏孤本业已佚失……”
刘宋耕听到这里，微微一笑，他心知肚明，这不过是朱棣托辞而已，辽金两朝地理志，他已一字不漏地查阅过了，若不是心有数，岂敢到大明来献丑，如今他倒皇帝怎么说。
朱棣又咳一声，说道：“既无凭据，朕自该依照前喏，将那些属地与其子民，封与朝鲜。然则，有北京儒士数人，听闻此事，自有一番见解，朕体察下情，不可不问，便把他们唤了来，叫他们与你理论一番，若有道理，这地是不能分赐的；若无道理，朕再不拖延，必依前诺，下旨封赐。”
刘宋耕立即再叩头道：“小臣谢过皇上，小臣愿与北京诸位坛名士，理论一番！”
刘宋耕爬起身来，睨了四人一眼，振声道：“刘某奏请圣天子，所提诸地、诸部，在辽金史籍，并无相关记载，由此可以证明刘某所言，四位对此有何异议？”
四人对视一眼，李夜天便站出一步，故作不屑地道：“辽金蛮夷之国，习我原化不久，所谓辽金《地理志》，不过是东施效鼙，邯郸学步，照葫芦画瓢做个样子的东西，漫说所载不详，纵然详细，也多有道听途说之内容，能当什么凭据？”
刘宋耕微微一惊，他本来给明臣画好了圈圈，这考据就限定在辽金两朝，那些书呆子便了计，只想在这两朝记载找出证据，怎么眼前这四个人却有点不循常理呢？
刘宋耕急急转着心思，说道：“若辽金两朝史籍尚不足为凭，难道还要考据契丹、匈奴、突厥之……”
他还没有说完，吴擎宇便大笑一声，打断他的话道：“一派胡言！”
随着进入辩论，四个人渐渐定下了心神，紧张的心情被他们想在皇帝面前有所表现的愿望所取代，四个究酸的表现欲上来，就开始渐渐进入状态了。
吴擎宇嗤笑道：“匈奴、突厥、契丹时候，他们还只是一些游牧部落，其首领曰可汗，以毡帐为宫室，居无定所，逐水草而徙，四处游牧，那时他们根本不是一个国家，更无教之事，哪来得什么典籍章？”
刘宋耕并不恼，微微一笑道：“哦？那么请问这位先生，你以为，可以从何处找到凭据？”
吴擎宇昂然道：“在我朝的《史记宋微子世家》、《尚书大传洪范》记载，周武王灭殷纣，纣王的叔父箕子渡海至朝，建立箕子侯国。贵国僧人一然大师所撰的《三国遗事》也有记载，还提到当时箕子定都城于平壤。今日朝鲜崇尚白色，就是商代尚白之遗风。
汉朝时候，燕人卫满率千余人反叛大汉，兵败入朝，夺王位而自立，再立卫氏王朝，汉武帝时候，因卫满王朝对抗大汉，汉武帝派兵剿灭之，把卫满朝鲜的国土分为四郡，分别为：乐浪郡、玄菟郡、真番郡、临屯郡，合称为“汉四郡”，统由大汉直接管辖。”
说到这里，吴擎宇冷笑一声道：“汉之幽州，下辖涿郡、广阳、代郡、上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东、玄菟、乐浪十郡一属国七十八县，除了三韩之地，尽为我国直辖，试问阁下，就连朝鲜都是国之人所立，又哪来的辽东之地隶属朝鲜的荒唐之言呢？”
三韩之地指的是现在南韩一带，那是住在朝鲜半岛南部的马韩、辰韩、弁韩三大部落的聚居地，三韩之地才是朝鲜半岛居民固有生息之地，就连朝鲜北部地区，当时也是汉朝直辖，更不说什么鸭绿江、图们江以西了。朱棣和众武听了登时精神一振。
刘宋耕不慌不忙，微笑道：“足下所言，确实不假！然则，箕子至朝时，朝鲜没有其固有子民么？箕子入朝，带来了原化，还有农耕、养蚕、织作、青铜冶炼等技艺，深为朝鲜本地百姓所仰慕，故而拥立其为君王，是箕子入朝为朝鲜百姓之君王，而不是箕子所至乃不毛之地，箕子及其随行人员繁衍生息，致有今日之朝鲜。这一点不可不明。
唐朝时候，虬髯客海外称王，难道那地方便自然而然成为唐朝领土？如此理论，实在荒唐！至于卫满取而代之，形式不同，意义一般无二。及至汉武帝因卫满王朝对抗国，起兵灭之，缘由且不论，难道与蒙元倚仗武力巧取豪夺有甚不同么？及至汉亡，鲜人复立本族之国，难道不是天经地义么？”
夏浔本来就没指望一番辩论，反让李芳远乖乖把朝鲜半岛一分为二，划出一半来归还国的奢望，他先要李夜天、吴擎宇这么说，本就是别有目的，刘宋耕善于给人挖坑，他夏浔何尝不是善于给人挖坑？他是挖一个坑，填一个坑，直到把刘宋耕噎死了事，现在这第一个坑就该填了。
夏浔击掌笑道：“刘判书说得好，如此说来，朝鲜先王李成桂，原本元朝斡东千户所千户兼达鲁花赤吾鲁思不花之嫡长子，归附，而后称王，他是被鲜人迎立为王，与我国并无关系，那么他的祖坟在不在辽东，与辽东归属有何相干啊？”
朋友们，写这种辩论费脑筋啊，既要知识，又得要辩论技巧，不是风花雪月打打杀杀，想咋写咋写，下笔千言，洋洋洒洒滴，这样一章耗费的脑力，相当于三章五章啊，哥脑子都快憋爆了，求！求！四更求！
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