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第五章 感悟(1 / 1)


  淬体之境血气之强,百鬼勿近。就算观中白猿观之也惶惶不安!眼神闪烁不敢直视!

  师兄则以是淬体之巅峰,半只脚进入气动境界!博得师父之厚重之任!老师行走江湖,云游四海,见过之人何止万千!能入老师之眼之眼莫过也就师兄弟二人!

  以老师所言就是修道将就资质机缘,当然这其中自有老师可怜成分在内,但更多的莫过资质机缘是最重要的!

  修道之莫测不过于这冥冥之中的缘分蹊跷,所谓真正资质也就是心性和感悟之能!能在在我不知不觉之中独自感悟天地之气,比在别人相助之下感悟可谓天地之别!这叫悟性!

  修行到了气动之境界,也就到了目前世间修行之顶点!气动之后的神仙境界是否存在更高境界,世人莫之相嗤!

  只有努力修行到了气动境界之巅峰,才能有游历天下之资本,出门寻求突破更高境界之机缘!已验证老师遗志是否存在,如今再想莫之奈何!

  目前修法所知只有感悟天地之气,冲击全身剩余之筋脉。以气淬体,以体养穴!好能使丹田适应吸收日出所采紫气!

  感悟天地之气不能一蹴而就,将就修道之法!唯有达到心静念有通达才能内视外观!要心静也只有外处安宁,刚修道毕竟也没有到达于沉世喧嚣入定之本能!镇定自若之闭耳,闭识,闭目能力!

  道家修行自有法决,每日引气不可过多,也不可过少,自要有腹饱之数!默念心法平静,:心若冰清,天塌不惊万变犹定,神怡气静。虚若甯宓,浑然无物!……

  心静之能这是修道最基本功课,最基础根本之能!只有做到顺,静,修,调,补,固!这六字诀才能体会感悟天地之玄妙!所谓顺则是:顺天地之自然时,体天地之自然之气!真气从之,精神内守,病安从未!所谓静修乃是一体,养生必养性豁达,度于自然之和谐!心静修养,恬淡虚无,以应天地!勿生杂念!到达修之后必以外物调养之吐纳!

  通过意念引气归于丹田内海,调息吐纳。才能培本固元!此时万不可以在自生之气化精为血,以血补阳之时破身!

  感悟天地之资质也有四重境界,开元之时感悟为自然之境界,能以气淬体之时叫做功利境界!气动之时叫做道德境界!到了筑基境界也就可以随时入感悟称之天地境界!到了此时此刻以不能用凡人之言描述一二!

  开元境界乃人之出生自然本能感悟,刚接触的天地之气灵!自然本能为主,表现欲望之强烈莫数人之本性!所以谓之自然!人到了淬体之境界时刻,人本能的以驭气游身,人力为主!行事之规矩代有主观之功利,能战胜人之本能谓之功利!

  气动之时,气归于丹田化气为自身所生之气!则能洞悉人体之气流之规律!不在为气流走错之悟恼!到了筑基之练气尽途则不用自我本能刻意为之吐呐!此时一呼一吸如玉之天然通透!冥冥之中自有天地导之,谓之天地境界!只有到了这四重境界,才有仙紫气为液,使之通灵化神!上归空神台泥丸宫!打破后天极限回归母胎之先天!道书记载:洗毛代髓,不受五谷之忧!辟谷始之!


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