（壹） 今天本来感觉无话可写，刚刚翻微信公众号的时候，商务印书馆给我推了一个消息，头条是《中国语言文化典藏》第二辑今日正式发布。 这让我想起了我的老家方言，我的老家话属于湘方言的老湘语，属娄邵片。 老家的方言其实蛮复杂，就单纯以我个人感觉来看。 以“石头”为例，一个村里面，我们这边一般称为撒（sa四声）斗（do一声）公（gong一声），差四五里路的另外一个院子喊茅（ao四声）栗（li一声）公（gong一声）。 再举一个例子“我们”，也有“我哩”“我咯”两个词。“你们”和“他们”则归纳进了“几哩”“他哩”这两个词汇里面了。 而且在组成句子后也有变化。 普通话：“他丢了一颗石头” 老家方言：“几（diang）了一搭撒斗” 老家的方言和民风民俗这几年也是在伴随着市里的经济开发逐渐消失，很多东西，我们这一代还在乡村生活的可能还会遵守，哎，下一代别说遵守了，有些民风民俗他们根本可能就不知道，甚至都没见过。 我这边老了人，周围院子里和各房亲属过年正月初一初二要去“烧芯子包”。主家当天要摆几桌还要回礼，现在到城里之后，有多少人会兴这样的事呢？ 七月半，中元节，我不太清楚其他地方有没有这个习俗，我老家一般七月十号就要开始接“老客”，然后七月十三送“老客”，还要做“老客粑粑” 风俗习惯太多了，我看看以后能不能忽悠老头来写一些东西，讲真别说我这一代了，算上我家老头他们那一代，也就老头对这些东西熟悉。 院子里我爷爷辈的那摊人，基本上已经长眠了，我父辈这代人算下来也就那么些人了，不知道传到我们这代人手上，白事的时候锣鼓家伙还能打的起人么。 （贰） 边打字边翻了一下国家企业信息公示网，事情还算顺利，这样看来十月份应该可以搞定。 今天上微博看风水司司长得微博，他转发了一个微博，具体如下 “有没有什么地方，可以出家，修行，但不存在宗教信仰没有神佛一说。” 我个人见解，我从来不觉得所谓的宗教是让人去信所谓的“神”。不管是教，天主教，基督教，佛教还是中国本土的道教，他们最原始的教义是让人行善，忍耐，不要做恶。 我以前看过一段时间的佛家典籍，也看过各种对佛家，道家思想或本体的一个讲法。 本人毕竟对佛家了解的多一点，以佛家来说，佛是什么？佛是觉者，有大智慧者。所以我以前看洪荒流的小说的时候，总感觉奇奇怪怪的。 佛是觉者，阿难尊者把释迦牟尼佛说过的语言集结成经文，这些经文就是让人们来学习，玄奘法师西去把大量的经文带回来，又翻译一遍。经文就是来让人来学习的，《心经》最后一段我父亲给我是这样解释的 “修行，修行，不断的修行，不断超越自我的修行，才能达到智慧的彼岸。” 这里完全可以把“修行”换成“学习” 可惜唯识宗已经断了传承，南无阿弥陀佛。