这是大章，码字不宜，希望大佬多多推荐，多多收藏，多多支持！ 咱们上文书说到，尧步入老年以后，也就着手接班人的选择之上。尧本来有心培养自己的儿子丹朱做接班人，甚至还专门发明围棋，用来教育丹朱。 但丹朱实在是烂泥扶不上墙，没办法，尧只能另选他人了。于是尧就开了一个大会，把四岳叫来，问他们这天下有没有可以做他接班人的青年才俊。 在这里，有必要说一下四岳是谁。这四岳是尧治下的四位诸侯，也是四位大臣，他们分别是羲叔，羲仲，和仲，和叔。这四位分管天下四方，所以称他们为四岳。他们就属于是一人之下万人之上，有什么事都是他们手下的臣子汇报给他，然后他们再向尧汇报，是这么个管理顺序。 这尧召集四岳来议接班人人选一事，没想到，这四个人想都不想直接就异口同声的推荐“舜”！ 这也就引起了尧的兴趣，这个舜到底是谁呀！竟然能让四岳一齐推荐他。 舜，名重华，姚姓。他呢也算是黄帝氏族的人，就是远了点，他是颛顼的六世孙。所以从一定意义上来讲，他和尧也算一家人。只不过舜这一支从最开始，就没有爵位，就是平民。也不知道是他们这支的老祖宗是得罪了颛顼，还是庶出太不受待见了，一直传到舜的父亲瞽叟这，都是平常百姓。 舜的父亲瞽叟啊，是个残疾人，双目失明。舜的母亲又很早以前就离开了人世，舜的童年经历让我想起了一句歌谣“小白菜啊，地里黄啊，两三岁啊，没了娘。” 舜的母亲去世之后，瞽叟又另娶了一个老婆，并给舜生了一个弟弟，名叫象。这无论是什么时候，后妈这身份，总是坏大于好。没生下象的时候，这后妈最起码还能让舜吃饱穿暖，自从有了象之后，舜的日子就艰难了起来，吃也吃不好，穿也穿不好，每天还要做许多的活。 他的父亲瞽叟，又什么也看不见，判断问题，完全靠自己的老婆，自己老婆说什么他就听什么。舜天天受着后母的虐待，他也不知道，就算知道了他也不会在意。等象长大了更是了，压根没把舜当成他的大哥，舜好像是他们家的佣人一般。 但即便如此，舜也没有埋怨什么，反而是尽自己所能，兢兢业业的为家里尽心的操劳，并且好好的孝顺父亲瞽叟和他的后妈，对待象他也更是尽到了做哥哥的义务。 所以他的孝顺，小时候就在十里八乡跟出名，就舜所经历的换任何一个人都受不了，舜还能如此的孝顺，这让大家都佩服不已。 后来舜长大了，象一天天不务正业，瞽叟呢瞎子一个什么也干不了。至于后妈，就知道欺负他虐待他，这么一大家子人吃马嚼都得靠他去挣。舜就想着，出去来一块地，种点田，吃的也有了，剩余的还能拿出去卖。 这舜，真就是天命之子。这上古时期，大家都知道，没有肥料也没有育种，产量一般都特别低，但舜不一样，他只要一种地，这收成是别人的好多倍，他种的作物不仅仅长的大，打的粮食也多啊。这旁边的居民一看，舜的地里收成这么好，就都上他旁边来种地。他的后母还有弟弟象听说了，一看这舜地里的收成这么好，马上去挑唆瞽叟，让舜把土地交出来，舜也没说什么，把土地给了弟弟象自己走了。 不种地了，得干点什么呀，舜又去打鱼，这他撒网的地方，那鱼就像是献祭一般，往舜的渔网里钻，每一次都会打到许许多多的鱼，这湖泊周边的居民一看，又都围在舜的身边，跟舜一块捕鱼。舜捕鱼的事，又被象和后妈知道，结果又被要去了。 舜又去烧陶，这舜的烧陶手艺也是万里挑一的，他烧的陶不仅仅品相好，质量更是没得说，很快他周围又聚集了一堆居民，跟他一起烧陶。这次象和后妈倒是没拿走他烧陶的地方，因为这是手艺活，要走了他们也不会。但是舜烧陶的收入，却是实实在在的进了他们的口袋，就这样舜一个人在外面风吹雨打吃苦受罪，瞽叟领着老婆和小儿子象，拿着舜辛勤付出所得来的回报，吃喝玩乐，日子过得有声有色。 听完四岳的讲述，尧也大吃了一惊，心里更是敬佩万分，从来没有想到世间还有这样品德高尚，如此孝顺的年轻人。 尧向四岳一打听之后，发现舜才20岁，而且并没有婚嫁，正好自己的两个女儿，娥皇女英也到了成婚的年纪，于是尧就将自己的两个女儿嫁给了舜，也算是对他的考量。并且稍微给他点权力让他做事。 传说舜因为品德高尚，他无论去哪都有人乐意追随他，他所在的地方那是一年就成为了一个村落，两年就成为了一个小城，三年就变得和都城一样大了。人们在他的治理之下不仅仅生活美好，而且非常的爱戴他。 尧知道了之后，自然是开心的不得了，没想到这个女婿这么有才能，这不就是自己日思夜想的接班人么，于是他就赐给了舜一身细布做的衣服，并且赐给他牛羊，还给他盖了一间房，最重要的赐给了他一个琴。大家要知道，上古时期，乐器那可是上流人才能拥有的东西，平民老百姓穷极一生都见不到啊，这赏赐可太大了。 赏赐一下了，这象和后妈又开始动心思了，之前舜建城他们不敢抢，这次这些东西，总得有他们一份吧。而且象，这小子早早就惦记上了自己的嫂子娥皇和女英。这一次他不想像上几次那样只是抢来舜的东西就完事了，他要杀了舜！ 象和后妈把这个想法告诉了瞽叟，没想到瞽叟竟然同意了。俗话说虎毒不食子啊，舜这些年为家里兢兢业业的奉献，一点好都没有落下呀。其实他们三个想杀舜还有一层原因，就是他们看着舜这些年深得大首领尧的器重，这是要一飞冲天啊！他们也是怕舜以后当大官了，报复他们三个。 这说干就干啊，一天瞽叟对舜说，自己住的房子漏水了，屋上茅草可能不太严密了，让舜上去给他修缮修缮。当天正事大热天，舜的两位妻子娥皇和女英，就给舜拿了两个草帽让他遮阳避暑。 舜上到瞽叟的房子上，非常用心的为瞽叟修缮着房屋，可瞽叟和象等这边舜一上去，立刻就把梯子撤了，并且一把火点燃了房子。大火冲天而起，瞽叟和象乐的是拍手叫好。舜在上面仔细想了想，取下了背上背的两个草帽，分别用左右手拿着，如大鹏展翅一般从房上飞跃而下，平稳的落在了地上，竟然毫发无伤。 瞽叟和象自知理亏，早早的离开了。舜也没说什么，日子照常过。这瞽叟和象呢，一计不成又想了一计，他们让舜挖一口深井，说是家里取水用。舜天天是早起晚回的挖这口井，眼看井越来越深，终于有一天，瞽叟和象看井挖的差不多了，两人在上面将土全不填入了井里，他们要活埋舜。 土填满了井，象和瞽叟高兴坏了。分赃的时候，象说这杀死舜的主意是他想出来的，所以两位嫂嫂，外加琴都归自己，牛羊之类的就给瞽叟和母亲了，分配完象就开开心心的跑去舜的房间弹起了琴。 舜，自然不会被这爷俩的鬼把戏要了性命，早在挖水井之前，舜就意识到了不对，于是就在旁边挖了一条密道，瞽叟和象往井里填土的时候，他就早早的进入了密道，等他们填完了土，舜顺着密道回到了地面上。 等他到了自己房间的门口，正好看见象洋洋自得的在弹着自己的琴，象看见本应该被他杀死的舜完好无损的出现在自己的面前，不由得大惊失色，慌忙中，他还恬不知耻的说了一句“我看你，被埋在井里了，太伤心太难过了，所以来你这弹弹琴！” 就算发生了这样的事，父亲瞽叟和弟弟象两次想要杀自己，舜还是非常尊敬瞽叟，爱护弟弟象，还是继续为家里操劳。 不过，经过这件事之后，尧也确定了就要立舜为自己的接班人，他将舜召集到都城来，参与政事，辅佐自己管理这个国家。 最开始，尧教给舜的任务是，管理天下百官接待来访的宾客，这可不是一般人能做明白的，这舜呢，不仅仅是管理的井井有条，还让百官和宾客在尧面前是不吝夸赞。 尧也就给予舜更大的权力，舜在得到更多的权力之后，也帮尧完成了许多，他并没有完成的事。 比如启用了早就在世间颇有贤名的“八元”“八恺”，这八元八恺，可不是一个人，八元是高辛氏的八个才子，合称八元！八恺应该也是这样。 其实我觉得，之所以尧不启用他们几个，就是为了让舜迅速建立一个自己的领导班子，这全都是对后辈的培养与提携啊。 却说这舜命八元管教化，八恺管土地。有了自己的领导班子，舜就开始处理这个国家所面临的弊病。什么弊病呢？那就是“四凶” 何为四凶呢？那就是帝鸿氏的不才子浑敦、少皞氏的不才子穷奇，颛顼氏的不才子梼杌、缙云氏的不才子饕餮。 可能大家不熟悉他们四个，但他们四个的老子，那可是上古时期的风云人物啊，比如说颛顼，那可是曾经的天下大首领啊。其余的的几位都是上古时代家喻户晓的大诸侯掌管一方的首领。这四凶就是四个极其凶恶的官二代，他们天天为非作歹的，祸害百姓。尧应该也是顾及到他们四个的身份，在任期间，也没有处理他们，就睁一只眼闭一只眼了。 但在舜这，管你们几个是谁家的衙内，管你们是谁人的亲戚。直接就嘁哩喀喳，你们四个不是不服管教么，带着你们的族群，给我滚蛮荒去！就这样这四凶，连带着他们的族人，都被舜撵到了蛮荒生存。 为什么舜不顾及他们的身份呢，因为舜是平民啊，祖祖辈辈的平民，虽然也是颛顼后代但他老祖宗一出生就是平民，他一光脚的干嘛怕你们这帮穿鞋的呢。 尧呢，那是根红苗正的。帝喾的儿子，贵族出身，这贵族和贵族之间，肯定是有说不清的藕断丝连的，自然是不好出手管教。这也可以看出从上古时期，这样乱七八糟的事，就开始有了。。。。 舜放逐了四凶之后，令诸侯和大臣更是刮目相看了。此时他的威望也是最盛的时期，民众们更是知道了舜这个人。尧一看，时候差不多了，立刻选了个良辰吉日，举办了个禅位大典。 这个禅位大典举办的也并没有那么顺利，对于尧想禅位舜这件事，有些诸侯一直就不怎么同意，他们觉得，这舜一介平民出身，怎能担此大业。其中反对声音最大的两个人，分别是共工，还有就是鲧。也是我们后面要讲的大禹的父亲。 这个共工应该不是很颛顼夺权的共工，但应该和那个共工是同族，这一家子也是，到了尧治下了，还跳搭的呢，还想干扰接班人选举。尧自然是没惯着他俩，给共工直接干死了，并且放逐了鲧。然后举行了大典，大典之后，尧虽然还是贵为天子，但国家大事都是舜摄政管理。 尧就安心的开始，安度晚年了。 说到这，我就想起了一本挺独特的史书，这本史书叫《竹书纪元》，这里面形容这段历史，是另外一个版本。这上说“昔尧德衰，为舜所囚也。舜囚尧于平阳，取之帝位。舜放尧于平阳。 舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。后稷放帝子丹朱于丹水。” 这句话啥意思呢，就是舜在尧老了以后，把他囚禁在了平阳，然后取代他做了天下的共主。然后把他儿子丹朱扔在了另一个地方，让他俩不能相见。 这算是一个野史，但我对他持一个保留态度，就纵观历史，有一个特点。五千年来都是这样的，权力的更迭，基本都是血腥和暴力的，就算父子都没有那么和睦，你说尧安安稳稳的禅位于舜。。。。。 咱们书归正传啊，舜开始摄政天下，尧呢也退居到了幕后，28年以后，尧去世了。这位老首领的去世引得大家伤心不已，舜更是对这位老泰山，更是领路人，伯乐的离去十分不舍，大家为尧举办了一场盛大的葬礼，送他最后一程。 葬礼结束之后，舜将尧的儿子丹朱在都城，扶上了大首领的位置，而后自己跑到了别的地方。但是诸侯和大臣们压根不认丹朱，都跑到舜所在的地方议政，而不去理会丹朱。百姓们也都歌颂舜，而不是丹朱。有事打官司也是告到舜这里，而不是去都城找丹朱。 舜一看，这是天意，这是民心所向啊，就回到了都城，正式继承了大首领的位置。 舜正式上位之后，将国家改为了有虞国，他所统治的时代也叫虞朝但是记载过于模糊，没有被算作一个朝代。 舜祭拜上苍，祭拜四时，祭拜山川河流。并将所有的诸侯首领全都召集过来，举行了一场大典，将他们老的信圭收了上来，重新发给了他们新朝的信圭。让他们与新朝的关系更为密切。 除此之外，在即位当年，舜就开始出游天下。体察民情，他对诸侯设立了一个，五年考察制度。五年一考核，表现的好，将受到褒奖，不好就会受到严厉的处罚。他的这个政策也从侧面让百姓过上了好日子。 舜重新制订了节气，法律，在他的统治之下，人们安居乐业，诸侯和大臣们也都努力工作，为民谋福。 但是有一件影响人民安居的事，却迟迟解决不了，让舜很是头疼，那就是洪水！