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浪淘沙—浅评三国演义25(1 / 1)

第二篇-三国演义话忠义

  英雄出世感天地-10

  忠义诸葛世无双

  世代相传美名扬-曹魏诸葛诞

  1、诸葛诞义讨司马昭一节。魏主曹髦甘露元年。司马昭自为自为天下兵马大都督,出入常令三千铁甲骁将前后簇拥,以为后卫。一应事务,不奏朝廷,就于相府裁处,自此常怀篡逆之心。

  心腹人贾充,为昭府下长史。语昭曰:“今主公掌握大柄,四方人心必然不安。且当暗访,然后徐图大事。”

  昭曰:“吾正欲如此。汝可为我东行,只推慰劳出征军士为名,以探消息。”

  贾充领命,径到淮南,入见镇东大将军诸葛诞。

  诞即武侯之族弟也。向事于魏,因武侯在蜀为相,因此不得重用。后武侯身亡,诞在魏历任重职,封高平侯,总摄两淮军马。

  当日,贾充托名劳军,至淮南见诸葛诞。诞设宴待之。

  酒至半酣,充以言挑诞曰:“近来洛阳诸贤,皆以主上懦弱,不堪为君。司马大将军三辈辅国,功德弥天,可以禅代魏统。未审钧意若何?”

  诞大怒曰:“汝乃贾豫州之子,世食魏禄,安敢出此乱言!”

  充谢曰:“某以他人之言告公耳。”

  诞曰:“朝廷有难,吾当以死报之。”充默然。

  次日辞归,见司马昭细言此事。昭大怒曰:“鼠辈安敢如此!”

  充曰:“诞在淮南,深得人心,久必为患,可速除之。”

  昭遂暗发密书与扬州刺史乐琳,一面遣使赍诏征诞为司空。

  诞得了诏书,已知是贾充告变。诞一面具表数司马昭之罪,使人申奏洛阳;一面积草屯粮,准备进兵。

  却说诸葛诞表文到洛阳,司马昭见了大怒,欲自往讨之。





  贾充谏曰:“主公乘父兄之基业,恩德未及四海,今弃天子而去,若一朝有变,悔之何及?不如奏请太后及天子一同出征,可保无虞。”

  昭喜曰:“此言正合吾意。”帝及太后畏惧,只得从之。昭点齐军马,浩浩荡荡,杀奔淮南而来。

  诞引败兵奔入寿春,闭门坚守。昭令兵四面围困,并力攻城。

  诞在城中,见魏兵四下筑起土城以防淮水,只望水泛,冲到土城,驱兵击之。不想自秋至冬,并无霖雨,淮水不泛。城中看看粮尽,军士渐渐饿倒。

  钟会知城中人心已变,乃入帐告昭曰:“可乘此时攻城矣。”

  昭大喜,遂激三军,四面云集,一齐攻打。

  诞知魏兵已入,慌引麾下数百人,自城中小路突出。为魏兵所杀,数百人皆被缚。

  司马昭入寿春,将诸葛诞老小尽皆枭首,灭其三族。

  武士将所擒诸葛诞部卒数百人缚至。昭曰:“汝等降否?”

  众皆大叫曰:“愿与诸葛公同死,决不降汝!”

  昭大怒,叱武士尽缚于城外,逐一问曰:“降者免死。”并无一人言降。直杀至尽,终无一人降者。昭深加叹息不已,令皆埋之。后人有诗赞曰:

  忠臣矢志不偷生,诸葛公休帐下兵。

  薤露歌声应未断,遗踪直欲继田横!

  罗贯中写出了,武侯族人诸葛诞,忠义之臣,为国捐躯,名垂青史。诸葛诞手下数百军士,为诸葛诞大义所感,誓死相随,终无一个降者,留下千古美名。

  罗贯中把数百军士,比做西汉初期,生死相随田横的五百义士。这就是儒家所宣扬的舍生取义也!忠义诸葛世无双,世代相传美名扬。

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