几种经典绿釉瓷器,被陈文哲研究了个透彻,之后做起来就比较容易。 刚开始做,陈文哲也不能保证,就能直接烧制出像是苹果青釉和郎窑绿釉这种顶级名瓷。 所以,他从基础开始,第一瓷仿了一件明正德时期的三彩海缠枝莲纹高足碗。 三彩之中有一种是绿釉,最终很可能会烧制出一种瓜皮绿,行不行烧制一次看看就知道。 接着,陈文哲又仿了一件明正德御窑素三彩海水蟾蜍纹洗。 素三彩瓷器,原则上指含有三种或三种以上低温釉彩,但不含或含有极少量红彩的瓷器。 由于在华夏传统文化中,红色代表喜庆,属于荤色,其他色彩不含红色的彩瓷,被称作素三彩。 这里的三是多的意思,并非一定得有三种颜色。 素三彩瓷器系受西汉以来低温铅釉陶影像、从明初景窑烧造的不含红彩的杂釉彩瓷器发展而来。 创烧于明代成化时期,此后,经历了明代正德、明代嘉靖隆庆万历和清代康熙时期三个重要发展阶段。 正德朝素三彩瓷器色彩搭配协调、彩色素雅,给人以柔和悦目之美感。 “感觉还不错!” 彩绘之后,稍微晾晒,陈文哲就好像看到了烧制成功的两件瓷器。 一件高足碗,一件笔洗,器型都十分简单,颜色也不是多么繁复。 这样的瓷器,在传承之中陈文哲烧制过太多,现在只不过是变化了一些原材料,希望能够得到最好的结果吧! “再仿一件纯正的绿釉瓷器,就做白地绿彩云龙纹盘。” 看了一眼旁边的工作台,上面张股那小子做好的器胚,绝大部分都是碗盘碟。 他用这些器胚,就不用自己拉胚制作,最主要的是不用耽搁工夫晾晒。 陈文哲这一次仿的是一件明弘治,青花边饰白地绿彩云龙纹盘。 这件青花边饰白地绿彩云龙纹盘,高4,口径208,足径13。 这只盘撇口,浅弧腹,圈足。 足内外壁均用刀斜修,足端相对较薄。 内壁近口沿处和内底,各画青花双弦线两道。 内底和外壁均绘云龙纹,以黑线勾出轮廓填绿彩。 外壁釉下模印缠枝莲纹和变形莲瓣纹。 口沿下饰青花弦线和朵花纹,圈足外墙有青花弦线4道,圈足内施青白釉,无款识。 感觉应该是没问题,陈文哲利用张股做的器胚碗,上了一层孔雀绿釉。 之前烧制过孔雀绿釉碗盘碟,有成功的,有失败的,现在他已经很有把握。 所以,这次他又仿制了一件名品。 这一件孔雀绿釉碗的纹饰、器型都是明·弘治时期的特征,而真品珍品在故宫博物馆的馆藏。 这件孔雀绿釉碗要想烧制成功,一定要在经高温素烧过的涩胎上挂釉后,复入窑在氧化气氛下焙烧而成,釉烧温度大约为1200度。 之前烧制这种精品孔雀绿釉瓷器,随机性太大,很难一次性烧制成功。 可现在已经不同,现在陈文哲想要增加成功率,就需要有点技术。 技术不是在工艺、配方之上,而是在烧窑技术之上。 如果不是看到那件武三送的碎瓷片的烧制过程,陈文哲还真没想到。 当年景镇烧造孔雀绿釉瓷器,是将施釉后的坯体,放在窑炉后边烟囱根部,此处温度恰好符合孔雀绿釉瓷器的烧成温度。 这样的技巧,只能是通过长时间的实践,经过不知道多少次的烧制,巧合之下发现窑炉后边烟囱根部放置的孔雀绿釉瓷器,每次都烧制成功,这才会总结出这种小技巧。 技巧虽然没难度,可以说是一层纸,捅破了谁都会。 但是,没有凑巧发现之前,这样的小技巧,谁能想到? 而更加凑巧的还有窑变,窑变瓷,从来都不是想要得到就能得到的。 要知道窑变釉,并不是人力可以为之,而且出窑后的色泽,还要让世人心醉,就更不简单。 因此,窑变釉一直有着窑变无双的美赞。 而所谓的窑变釉,是指器物在烧造过程中,由于釉料的配方等原因出现了非人为能控制的,意想不到的釉色效果。 窑变釉的变化莫测,独一无二,因此也有“窑变无双”的俗语说法。 古籍《稗史汇编》中记载:“瓷有同是一质,遂成异质,同是一色,遂成异色者,水土所合,非人力之巧所能加,是之谓窑变。” 窑变釉是由于窑内含有多种呈色元素,经氧化或者还原作用,瓷器出窑之后可能呈现出意外的釉色效果。 在古代,窑变釉的出现,并不受人为控制,只是出于偶然间烧造出现的结果。 窑变釉瓷器的形态非常特别,釉色又非常美丽,但是当时的古人并没有扎实的科学理论知识。 所以并不晓得其形成的真正原理,只是大概了解,是由于窑内焙烧过程变化而得。 古人又没有更好的名称命名,所以直接称之为“窑变釉”。 现代人跟古人最大的不同,就是可以追索其原理,让人明白,为什么会出现这种变化。 也就是说通过科学的手段,可以弄清楚窑变釉变化的原因。 如果能够把这些窑变的原因,全都弄清楚,可不止是能够烧制出一种祭红窑变,青釉窑变也可以肖想一下。 要知道最早的窑变,在唐代之前的一些青釉瓷器上,就已经出现过。 我国宋代的钧窑釉,是目前已知的最早的窑变釉。 这些窑变的釉色,有深有浅,或者红中泛紫,或者紫中含青,变幻莫测,如鬼斧神工般。 清代康熙时期的郎窑红,因窑变现象会出现郎窑绿和反郎窑; 豇豆红因窑变现象,会形成苹果绿和苹果青。 清代雍正时期还出现了窑变花釉,总之十分美丽,璀璨夺目。 但是最初的窑变釉瓷器,并不为古人所接受。 尤其是皇家贵族更加认为,出现了窑变意味着不吉祥。 因此许多优美的器物,都被直接砸碎。 可是随着时代的发展和进步,古人对窑变釉的认识和了解也逐步加深,后来的古人们更加喜爱这种独具魅力的瓷器釉色。 尤其是清代康熙时期和乾隆时期,窑变釉已经被皇家视为一种祥瑞,甚至官窑还专门生产这种色釉瓷器。