当前位置:精品书屋>科幻灵异>清门> 第四章 盛唐佛手
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第四章 盛唐佛手(1 / 2)

用过早饭,大家一起来到一楼的会议室,潘婷为大家准备好水和会议用到的纸笔,调试好各种设备后,主动离开会议室,并关上门,会议室采用的是最新技术的隔音玻璃并且可以防窥视,清远站到电脑边,从口袋里拿出一个火柴盒大小方形小盒子,在盒子顶端的识别器中按下自己的拇指,随着“滴”的一声,清远打开了盒子,取出一个优盘,插入电脑。

“好先进啊”第五琦赞叹道。

“这是最新的小型密保箱,只有一次机会,指纹错误,里面的东西将自动销毁,优盘里是我们这次的工作内容,因为涉及到一些重要信息,我们还是保险一点好。”清远说道。

优盘内容投射到幕布上,赫然出现一个石质佛首,篮球般大小,脖颈处有不规则的断面,一看就知道是被人恶意切割造成的,佛首面部面相丰满,螺型发式,双眼微睁,鼻梁高挺,嘴唇紧闭,双耳圆润而饱满,耳垂下垂至脖颈处,整体来看佛像庄严而不失慈祥,从中又能看出典型的女性特征来,只是佛首细微处,可能是由于年代久远,或者其他原因,有一定的损坏。

“唐朝佛像的典型特点都具备了,但更像是武周时期的佛像。”第五琦缓缓说道。

“不错,不愧是北大的高材生,通过照片可以初步判断是武周时期的佛像”清远答道。

“为啥是武周时期的啊,难道就不能是中唐,晚唐的吗?”李渝儿不解道。

“笨蛋,唐朝寺庙中的佛像区别于其他朝代,大部分以群佛像为主,就是说庙堂之上除了主佛像外,会有众多佛像,从佛手的大小看比较符合,另外没看到佛像的女性特征比较明显吗?”小八面无表情地说道。

“那又怎样,佛像长得不都差不多嘛?!”李渝儿追问。

“那可不一样,如果我没猜错,这是一尊毗卢遮那佛的佛首,也就是大日如来佛,相传武则天时期,佛像工匠们会将佛像的面部按照皇帝的样貌进行雕刻,当时的毗卢遮那佛,卢舍那佛,释迦佛都是这样成型的,据民间传说,神都洛阳的龙门石窟的那尊大日如来,就可能是我们那位则天大圣皇帝的自画像了。”第五琦继续答道。

“没错,毗卢遮那佛,卢舍那佛,释迦佛是佛的三个化身,分别代表法、报、化,在佛教教义中极为重要。”清远解释道。

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