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第一千六百二十九章重叠的歌谣(1 / 1)


  藏天机不断蛊惑道:“你们杀掉的轮回司弟子级别越高,顶替的人数也就越多,具体奖励,我会发一个计算方式给你们。”

  “你们攒够了人数的话,可以撤出前锋营,编入后面的梯队。”

  “如果,你们的功勋足够的话,甚至可以不参加天劫之战。”

  “我的话,说明白了么?”

  这下,所有人的眼睛都亮了起来。

  藏天机很快就给了他们一盆冷水:“不过,我得先告诉你们,我给你们下的蛊毒叫问心蛊。不是虫蛊,而是鬼蛊。”

  “说明白一点,你们吃下蛊毒之后,就会有一只鬼魂趴在你们心头上,只要你们动了点歪心,拿着我的蛊毒,去坑害应劫义士,或者去杀良冒功的话,它就会把你们的心给掏出来。”

  “我给你们的蛊毒,倒是虫蛊。你们可以随便使用!”

  苗疆蛊毒,不全是毒虫,其中就包含着一部分以鬼魂为主,类似于咒术的蛊毒,也就是苗疆巫师所说的鬼蛊。

  鬼蛊比虫蛊更难炼制,就算苗疆巫师也不会轻易使用。这次,零和黑夜枭算是下了血本了。

  跪在地上的那些人,不由得连连点头,乖乖让巫师给自己下了蛊毒。

  藏天机可以肯定的是,这些人回去之后,第一个就会向自己的门派,甚至族人下手,他们的人性便是如此。

  不过,这些事情,不在零和藏天机的考虑范围之内。

  她们要的只是结果。

  零和藏天机只用了两天时间,就拿下了近三十家术道门派。

  这些前一天还只会向我们两界堂叫嚣的人,只用了不到一夜的时间,就变成了扑向轮回司的饿狼。

  跟他们接触的轮回司暗子,纷纷变成了一堆带血的数字,记录在了他们的功勋册上。

  我和叶阳也已经在这段时间里,赶到蜀地附近。

  入川之前,我们先找了一个休息站停了下来。

  我拿着陈疏雨收集到的资料道:“石达开宝藏的资料怎么会这么乱?有些还跟张献忠沉船重合了。”

  林照道:“石达开宝藏的事情本来就众说纷纭,还有人说,石达开宝藏有三处。寻找宝藏的口诀,也有不少版本。石达开宝藏是不是真的存在,谁也没法定论。”

  “张献忠宝藏倒是只有一个说法,那就是在泯江口沉船。”

  

  “不过,传说这种东西,传着传着就传混了,说不定,就是有人把两处宝藏的传说捏在一起了。”

  我摆了摆手道:“你先听我讲,我们先说张献忠的宝藏。”

  传说,一代枭雄张献忠为了扩充军库,养活军队,从王公贵族手里抢走了不少宝-贝,甚至是后来,为了满足一己私欲,就连老百姓也不放过,他所到之处都被洗劫一空。

  张献忠在兵败之前,他收藏的宝物全部都埋葬进了泯江,宝藏数量富可敌国,沉船的位置大概是在泯江口。

  后世考古学家,曾经组织打捞过张献忠宝藏。

  打捞上来的物品里,有两样东西让专家极为迷惑。一件是一枚看似普通的五铢钱。

  五铢钱出自海昏侯墓葬,海昏侯墓是汉朝时期,汉废帝刘贺的墓葬,而张献忠则是明朝末年的起义将领,两人根本就不属于一个时代,汉代的五铢钱怎么会跑到张献忠的手里呢?

  有人猜测,张献忠生前对古钱币非常感兴趣,从别人手中抢来了这枚五铢钱,并据为己有,死后还带进了坟墓里。

  但是很快,专家就又被另外一枚钱币所震惊,那就是“利用通宝”,利用通宝是清朝康熙年间,吴三桂反叛的时候,铸造的钱币,它为什么会出现在了张献忠的宝藏里?

  张献忠肯定不能穿越到康熙年间收藏吴三桂的钱币。但是,石达开可以做到。

  那么,我们可不可以认为,当时发现的沉船,其实并不属于张献忠,而是属于石达开?只不过,它的位置是在泯江,而不是石达开兵败的大度河,才没让人往一起联想。

  我说到这里时,稍稍停顿了一下道:“张献忠,石达开两处宝藏的寻宝歌谣,有一个极为相似的重叠。”

  “一首歌谣:石牛对石鼓,金银万万五,谁能识得破,买尽成都府。”

  “另外一首是:石龙对石虎,金银萃山数。识破此中意,买下成都府。”

  “你说,这会不会是一首歌谣,只是在流传的过程中传错了谐音,才变成了不一样的版本?”

  林照道:“这个传说,我也听过,可是谁也不知道石龙,石虎,石牛,石鼓究竟是什么东西啊?”

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