破军又大大的喝了口酒，宋土豆非常狗腿的给破军点上一根香烟。
破军吸了一口，吐出一缕缕白色的烟雾，稍微一沉吟便开口道：“武道大概分以下这几种境界。第一种境界为“初识”，习武之人初入武道后，体内就会生出一种力量在人体内各个窍穴和经脉里流转，我们都称之为“气”初识就是指习武之人已经能够感知道“气”的存在，并且已经可以操控这种力量去做到一些普通人做不到的事情。运动会上的一些世界冠军还有许多拳王大部分都处于初识这个境界。
第二种境界为“绝巅”，是指习武之人已经能够熟练的掌握气的运用，而且已经可以修炼各种秘籍和功法。刚刚被老大干掉的那两个人就属于绝巅境界。
第三种境界为化境，达到这个境界的武人，所修炼的功法和气机都会发生质的变化，飞檐走壁是最起码的。达到化境才算得上在武道一途上登堂入室了”
“那为什么刚刚那个郭豪说什么化境小宗师，难道到达化境还不算大宗师吗？”宋土豆插口问道。
“因为化境就像是一条分界线，化境之上才能称为一代宗师，化境之下只算的上普通武人因此化境也就有了小宗师的别称。”破军回答完宋泽凉的话，顿了顿又开口道：“化境之上才是真正的大宗师境界，不过化境和和宗师之间还有一个境界叫武尊，这个境界有点特殊，它是介于化境和宗师之间的一个小境界，只有达到这个境界你才有机会成为宗师，所以武尊又称半步宗师。
传说有几位古代先贤将大宗师分为四种境界，于是便有了“宗师四境”的说法。
第一种境界为金刚境，据说是历史上某位得道高僧开创的。习武之人达到此境，体魄和力量都会发生质的变化，一身根骨金刚不朽，即便是面对子弹或者炸弹也可一笑置之。传说修炼到极致便可拔山倒海，金刚不坏得大自在。
第二种境界为洞玄，传说乃是一位得道成仙的道家高人所创。入此境者，便可自行感悟天地万物的本源，从而悟出许多至高无上的术法威力无穷，传说将洞玄境修炼到极致便可得大道长生玄妙无比。
第三种境界乃知命，传说乃是历史上的一位大儒所创。武者入此境界，便可上知天命，能掌握天地之威。修到极致便可成圣。
第四种境界，那更是只有只言片语的记载，听说如此境界的便可成地仙。
当然我刚刚说的那三中境界的极致只有三教中人可以修成。”
“什么是三教中人啊，是儒释道三教吗？”宋泽凉迷惑的看着破军。
“习武之人分两种，一种为像我这样靠战斗来提升境界的纯粹武者，每一种境界能修炼到大成就算得上罕见了，想入地仙一境必须得按照金刚洞玄知命这个顺序往上爬才可以。
三教中人不一样，比如你是个和尚，一入宗师便是金刚境。如果你是个道士，那一入宗师便可跳过金刚直入洞玄。儒家就更了不得了，直入知命。对于三教中人来说这三种境界并无高下之分，只要三教中人将各自的境界修炼到极致便无所谓什么地仙了。”