“原来三垣二十八宿是星官的名称啊，”玄奘又用手指了指北天极附近的那几颗星，试探地问道，“这些属于三垣吗？”
“小和尚好眼力！”何弘达难得地赞了一句，“不过那只是三垣之一的紫微恒。”
他边说边用手在图上比划着：“三垣者，紫微垣、太微垣、天市垣。北天上空，以北极为标，集合周围其它各星，合为一区，名曰紫微垣；在紫微垣外，在星张翼轸以北的星区是太微垣；在房心箕斗以北的星区是天市垣。”
“原来如此。”玄奘若有所思地点头。
“小和尚你再看，二十八宿就从这里——从角宿开始，自西向东排列，与日、月运动的方向相同，二十八宿包括辅官及附座星在内，共有星182颗。”
细看这卷《淮南子?天文训》，玄奘突然发现了问题：“二十八宿中，每宿所包含的恒星都不止一颗，用哪颗星作为测量他们之间度数值的标准呢？”
何弘达白了他一眼：“前面的我还没讲完呢，你倒又问起了这个。你还听不听了？”
“听。”玄奘赶紧说道。心想这人可真够怪的，没来由地乱发脾气。
“听就别问那么多问题！到时我自会讲到的。”何弘达不满地嘟哝了一句。
看看玄奘不吱声了，他这才指着星图接着说道：“仔细看着啊，把二十八宿分作四组，每组七宿，分别与四个地平方位、四种颜色、五种四组动物形象相匹配，这叫作四象，也有的占星家叫四陆。它们之间的对应关系是这样的：东方苍龙，青色；北方玄武，也就是龟蛇啦，黑色；西方白虎，白色；南方朱雀，红色……”
何弘达足足讲了一个多时辰，快到中午时，玄奘取出从寺院里带出来的干粮，和他分食。
何弘达也不客气，吃一口干粮，就一口酒，嘴巴还见缝插针地说上那么几句：“古人把日月和金、木、水、火、土五星合称七曜，其中金、木、水、火、土又称五纬。五纬中以金星最亮，其黄昏见于西方名‘长庚’，黎明见于东方叫‘启明’；木星常称为岁星；水星又叫辰星；火星古名荧惑；土星又叫镇星或填星……”
听着这个占星家的神侃，不知不觉已是日暮时分，满天星斗映了出来。何弘达兴致仍然不减，干脆抛开星图，直接指着星空跟玄奘讲解。
“看到那颗最亮的星星了吗？”他指着西方的天空问。
“太白金星嘛，这谁不知道。”玄奘答。这大概是天上最有名的一颗星星了吧。
“小和尚倒也不是什么都不懂啊，”何弘达打着哈哈道，“此星名太白，就是因为它光色银白，亮度特强。诗云：‘子兴视夜，明星有灿’，又说‘昏以为期，明星煌煌’，明星就是指的他了。”
玄奘突然想起佛陀睹明星而悟道的故事，不禁心弛神荡——当年佛陀在菩提树下看到的，是不是就是这颗太白星呢？
何弘达也不管他的思绪跑到了哪里，只管兴致勃勃地神侃：东方七宿是哪些，从哪到哪；西方七宿又是哪些，从哪到哪……
“居士，”玄奘不得不打断他，“已经很晚了，小僧必须回寺去了，否则师父会着急的。”
何弘达常年独自观星，难得碰上一个这么好的听众，对于他那些有关星空的话题既感兴趣又有悟性深入，他简直都想把这小和尚收做弟子了！如今谈兴正浓之时，这小和尚竟然要走，可真有些败兴，不禁觉得悻悻然。
“你又不是三岁娃娃，你师父怎么管这么多？”
“玄奘是出家人，一早跟师父告假出来，天黑未归，连晚课都没有做，已经很不象话了。”
“真是麻烦！”何弘达郁闷地一挥手，“想回去就回去好了，下次别来找我！”
玄奘起身合掌向何弘达施了一礼，便转身下山了。
何弘达闷闷地坐了一会儿，突然朝山下喊道：“喂，小和尚！明晚有客星出，难得得很呐！若有兴趣，可来看！”
第二天下午，玄奘跟景法师告了假，说晚上要晚些回寺，便再次来到甘露台。
何弘达果然还坐在台子上喝酒，见到玄奘，他显得颇为开心：“你这小和尚倒守信用，又来了。”
玄奘道：“居士昨晚跟我说有客星出，玄奘心中好奇，不知何为客星，因此非来看看不可。”
“我就知道，你会有兴趣的，”何弘达摇头晃脑地说道，“客星者，周伯、老子、王蓬絮、国皇、温星，凡五星皆客星也。”
“原来客星有五类，”玄奘问，“如何区分呢？”