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第一百三十一章 魔踪(1 / 2)

这人道说来也简单,总结起来无非就是一句话:天行健,君子以自强不息!

“可就是这简单的一句话,才更显玄妙啊……唉!”安逸轻叹一声,却丝毫不觉自己话中如何矛盾。

这世间原本就是这样,看起来越简单的事,实际上越复杂,越难以达成。就比如这是一个非常简单的道理却十分难以解释一样。

人道精神,或许只有一个,那就是自力更生,自强不息。

百家之语,无不是依附在这样一个基础上所建立。最后再由一个个后人归纳、执行,成为人道中不可撼动的一个重要组成部分。也就是人道秩序。

但若罢拙百家、礼乐崩坏了呢?无非是再建立一个新秩序而已!

但无论如何,旧的秩序依然潜移默化的存在,影响着人们的世界观。就比如,我们不会轻易改变一个物体的名字一般,不会“指鹿为马”。

诸子百家被奉为先贤,他们之语被无数后人推崇,因为总结归纳的十分有道理,所以都有意无意的遵循。从而导致百家之言奠定了人道秩序的支架,是以龙气所演化之幻象世界中,人人吟唱。

如果说百家之言是人道支架,那民心、民愿就是人道基础,由世俗皇权带领,自强不息,自我进化,从而才能使人道更加完善。

但无论完善还是欠缺,进化还是退化,都是一改变的过程。只因……天地有常,人心生变!

常者,规律也。天地运循,皆遵其规律,而人却无时无刻的不在改变。此乃天、地、人三才之道。

天地有常用。日月有常明,四时有常序,鬼神有常灵。天有宝。日月星辰。地有宝,五谷金银。家有宝。孝子贤孙。国有宝,忠直良臣。合天道,则天府鉴临。合地道,则地府消愆。合人道,则民用和睦。三道既合,祸去福来。

“所以,天、地、人三才合一,方为大道圆满!”

安逸心中转过这样一个念头。但还未等他身体力行,细悟人道古今变化。猛然间,眼前金色龙气所演化的万里江山再生变故!

只见丝丝黑气不知从何而生,转眼间散落在金色的世界中,化为一股股兵将,攻打里面的城池。

天发杀机,斗转星移;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆!

随着黑衣黑甲的兵将逐渐夺下一座座城池,天地之间。似乎被浓郁的黑云笼罩,连里面百姓,脸上都似笼罩着丝丝黑气。看起来十分邪异。果有天翻地覆之态。

而就在此时,忽一方遮天大印从世界中心处升起,上书“受命于天,既寿永昌”八个大字。甫一出现,便散发出夺目璀璨光芒,将黑气兵将冲的七零八落,溃不成军。

可紧接着,一朵通体漆黑,散发着幽幽光芒的黑莲豁然出现。发出更为浓郁的黑气,将大印团团缠绕。而此时兵将。似也受到鼓舞般,再次互相聚集一处。对金色世界发起攻击。

遮天大印挣脱不得,只好一边放出金光,抵挡黑气缠绕。而另一边,竟也幻出无数金甲兵将,与对方相争,固守城池。

安逸身处其中,看着交战双方,心下十分惊疑。

那大印上纽交印刻五条巨龙,又刻有“受命于天,既寿永昌”八个篆文大字,必是有传国玉玺之称和氏璧无疑。

和氏璧作为传国玉玺,由人皇持柄,古老相传,历经数代。如此能够合人道,化为人道至宝,有了莫大的神奇威力,也不足为奇。只是让人感觉诧异一下而已。

可如此人道至宝结合人道之力,哪怕作为先天至宝的太极图、盘古幡等圣人法器也仅是高过一线,这黑色莲花究竟是什么来历,竟可与它相争?

安逸心下大跳,一时间竟生出抢夺的感觉来。

可下一刻,这个心思就彻底被他湮灭,除了知道这是幻象之外,最主要的,这玩意拿到外界,能不能用还是个问题。

“但不论出去如何,此黑莲在这方世界,怕也是顶尖的法宝了,也不知是什么人,竟有如此机缘,能够得到此物。”

安逸感叹之余,不禁静下心来,细细探究这方变化的根由。

眼前这一切虽然都是幻象,但此乃当朝国运龙气所制造的人道秩序显化,可以说是现实世界的缩影,一切一切都与现实紧密相关。

这里面任何变化,皆事出有因。甚至映射到现实,都不足为奇。或者说,其实是现实发生或将要发生的事,在这里影射展现也不为过。

也就是说,这里面有黑莲跟传国玉玺分庭抗礼,在现实之中,必也有一方势力,在与朝廷作对。

更甚至,那方势力必朝廷还要强出一线,若不然也不会出现黑莲略强于玉玺的表现。

这些世俗的纠纷,原与安逸没什么关系,他也懒得掺与其中。本应该不甚关注才是。

可事出反常必有妖,这黑莲黑气总给他一种熟悉的感觉,就像是在什么地方见过,他才不禁细细观看。

这一看之下,他心下大为惊疑。

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