只是他们很多人记忆都有残缺，没办法发挥全部实力，不然将会更加恐怖。
陆言对他们现在的生命生态真的很好奇，到底什么是生命，这些意识体究竟算不算真正的生命。
道家书籍《云笈七签》中记载，人有天、地、人三种魂魄，天魂名曰胎光；地魂名曰爽灵；人魂名曰幽精。人一旦死去，胎光消失回归太和；爽灵去往五岳；只有幽精会再入轮回。入幽冥之前，即为传说中鬼形。
这些不算什么，前世经常在影视作品中看到一句台词叫“魂飞魄散”，意思就让你在这个世界上彻底消失，连鬼都做不成。
其实，研究了那么久，他也了解了本世界的一些隐秘，鬼也会死的，并且死后有两种形态。
因此有“人死为鬼，鬼死为聻（读jian），聻死为希，希死为夷”的说法。
“大道无形，大音希声”，意思是说真正的天地大道是没有形态的，是看不见的。真正具有影响力的发声是潜移默化的，是听不见的。
而鬼死后为聻，聻是一种比鬼还差的形态，不过仍然还能具有形声之态。
聻死之后就变成希夷了。希夷就是没有形态，也没有声音，彻底的消失了。
这就是《道德经》中所说的“无声曰希，无色曰夷”最终归于虚无。
“灵界应该是聻的世界，而那些意识体死后就是希夷，算是彻底消失了。”
一边思索，一边接受神位的分析，陆言算是对灵界有了更加清晰的认识。
灵界仍然属于这个世界，只不过是生命的另一个形态，算是比较特殊的一个分时间。
因此这也涉及到本世界的两种修炼状态。
除了被人杀死，神仙还会有天劫和转世投胎，再次踏入修炼之路。
相传神仙本是逆天修炼而成的，所以需要渡劫。每隔几百年一次，渡得过去修为提升再活几百年，渡不过去形神俱灭会被天雷焚烧殆尽，连做鬼的资本都没有。
他们是真的死了吗？当然不是！
因为他们都进入了灵界，以意识的状态存活着，不过由于灵界的特殊，也算是与之前彻底脱钩了。
第二种就是转世投胎了，无论是重新修炼，还是逼不得已转世，都是以转世灵童的形式坠入人间。
这是神仙死后的第二种方式，说白了就是形态消亡，但神识犹在，转世为人之后再修行。
这也是轮回的伟大，没有轮回他们便没有机会，因此后土娘娘功德无量。
“其实人和神仙有个共同点，那就是死后都有一种情况归于虚无。这也侧面说明了，天地才是真正不朽的，不管你为何物最终都化为天地之间的东西。”
陆言叹了口气，到底怎么才能做到真正的长生不死？
任何长生不老都是相对而言的，神仙对反而来说长生不老，可神仙对那些玄仙、金仙来说又算什么。
就算是金仙，上面还有大罗金仙乃至传说中的至人、圣人等。
“先不管什么是长生，我先维持心态的年轻算了，成神至今不到千年，没必要想这些本地土著，暮气沉沉。”
这也是陆言对这些意识体的认识，暮气沉沉，或者说满是死气。
就算灵界的意识能复活，他们与正常的生命也是不同的。
“死了就是死了，规则都不同了，因此死了是不可能复活的，任何手段都只是手段！”