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第六百三一章 九幽之地(2 / 2)

根据传说,世界上,宇宙间各条河流,甚至连天上银河中的水,最后都汇集到这原始而神秘的无底之洞里。

但归墟里的神奇之水,并不因此而有一丝一毫的增减,因为它是汇通上古天庭和大地的心脏。

归墟里面有五座神山,就是“岱舆”、“员峤”、“方壶”、“瀛洲”、“蓬莱”,每座神山高三万里,山与山之间是七万里。

神山以鳌或龟为山根,也可以理解为以龟足为足,总之五神山应当是以龟,为原型塑造的。

而蓬莱所滨之海为“圆海”,亦即黑水,也称做冥海,与那黄泉是间最著名的,两处水源。

神山之上有金玉台、不死树。

那里的统治者叫土伯,土伯统治的地方叫幽都。

幽都为地下后土所治。

地下幽冥,故称幽都,这里说的后土在幽冥世界的别名叫土伯。

关于幽都的况,据说北海之内,有一座山,叫幽都山,黑水从那里流出,上面有黑鸟、黑蛇、黑豹、黑虎、黑色蓬尾的狐狸。

土伯的样子很可怕,手上拿着九条绳子,头上长着尖锐的角,隆背血手,飞快地追逐着人,三只眼,老虎头,如牛,把人当美味。与其说土伯就是后土,还不如把土伯看作是后土的分或化。

而按照变形的话,后土当然可以变形成虎牛合体的怪异兽神。

黑水从西北隅流出,向东行,又向东北行,最后南流入海,它的归宿,是羽人升天之处。

黑水经过了朝云之国、不死之山、轩辕之丘、三之国、少和之渊、纵渊、苗民之国,然后到达都广之野以及南海之外的若木生长之处。

这些国度往往是天帝的葬所,往往居住着一批翼人或黑色的不死之人,“不寿者八百岁”,不死之民“为人黑,寿,不死”。

而代表死亡的大幽之国和代表升仙的羽民之国,正好分布在黑水的上游、下游两极。

这就是所谓的幽都之民了,在黑水之旁,居住着黑色的不死之民。

黑色之人不死,乃意味着黑色本就象征着不死。

而这是因为黑色是龟的颜色,在人的观念中,龟是最长寿的动物,黑色也是冥世的颜色,在人的观念中,冥世之人是不死之人。

其原因便在于黑水,被视为太阳复生之水,大荒被视为太阳再生之处,因而是生命永恒和生命复活的标志。

也就是说九幽之地,以黑色为贵,所有一切都是黑色,甚至于大光头神神秘秘的告诉吴锋,九幽之地的灵气都是黑色的,在被吸入人体之后,在炼化之前整个人都会变成黑色。

吴锋稍微想象了一下,便大惊失色,因为在他以前阳世间的时候,是指现在这地府之中,这灵气也是没有颜色的。

你想连这个灵气都有了深重的颜色,并且在人体吸纳之后,竟然还要把整个人都给染黑,由此可见这个这种黑色的灵气,它是多么难以炼化。

想一想在这种灵气环境中,生长生存生活的异类生命,那就是多么的厉害。

吴锋在心中牢牢的记住了,大光头所说的这个九幽之地,心中暗暗下了决心,以后不管是遇到地府也好,还是冥府也好,或甚至是说两方交战的鬼国区域也好,自己一定要注意,不要稀里糊涂的去到这九幽之地。

因为这九幽之地,一听就知道,那个是比那个地府啊,冥府啊,鬼火啊,这些地方都要凶险的地方。

别的地方可能去了,还可以有去有回。

要是去了九幽之地,怕是就去去得了,回不来了。

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