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第四百九二章 有所安排(1 / 2)

吴锋早已经在这个外门弟子,进行晋升考核的秘境之中,故意布下了许多这些法术,和这个武道方面的小机缘,其实这也算是一种考核,因为这个机缘与运气,也与一个人成就有着很大的关系。

而吴锋这一次所得到的老祖传承,最珍贵的并不是前面这些小法术,而是后面的一篇法术总纲。

说这世界是由气和灵所组成,人看到的各种很多东西,只不过是能量的一种表现形式,这些能量,聚则成形,散则为气,在天为气,在地为形,实际上并无本质区别。

而法术二字,法是指途径,术指方法,法术二字合在一处,广义上来讲,是指实现气灵相感相易的途径与方法。

因此从广义上来讲,就算是用手把桌上的杯子移个地方,也是法术。

这其中用手是途径,抓取杯子并用力朝目的地移动是方法。

但是这种途径和方法是绝大多数人都能做到的方法和途径,因此并不足道。

而不同的动物,要让杯子移动,所用的方法和途径是不同的,如果换成是一只狗,它会用嘴叼,如果是猪,它的法术是用嘴拱。

在这所有的方法中,有一种方法和途径,在解决一些问题时,要超过所有其它,这就是狭义上的法术,也就是气灵相感相易的途径与方法。

而在练习法术有成之后,就可以达到很多目的,学会掌握和激发,自己体内部的能量运行和交换,只是练气的第1步。

之后便是学会人和不同生灵如动物和植物之间的能量交易,再更进一步,实现人与天地之间的能量的交易。

而调动自的能量,让其在全运行,当这些能量被调动起来之后,就有了施展法术的基础,实际上这个与剑术,武道等的运用,也是差不多的原理。

而人体自的气,肯定有进口,也有出口,才能运行交替,才能发挥作用。

如果人的左手,是能量的入口,其入口位置在手心,而出口位在手指,如果不想让能量在周游走,最好的办法是用左手心吸能量,再用左手指将能量导出去,从而发挥作用。

伸出左手,只接吸收能量,然后将能量导到左手手指,再施加念力,让能量传递出去,从而实现施符咒的效果,也就是说,此时你的手指,就如道家的符咒一样,用不着再另外画符咒了。

而每个人的体量都有着巨大的能量,但一般人不知道怎么激发出来,为自己所用。那么就要用阳相吸的原则。

人的左手为阳,那另一只手就是,手心和左右的刚好相反,它负责放出能量。

这个时候用左手引出右手的气,通过一开一合的动作,让能量加强,整个体的气脉将会随之打开,它们将会通行全,并且能量越来越强。

直到练到可以看到手指上方,有一把白色的剑气,眼的人也能明显看到,便是小有所成了。

“这不就是剑气吗?”

等练过这一种法术,那吴锋不由得鄂然,这分明就是以指为剑,用手指发出剑气的方法,可见这法术与剑术,有时候也是殊途同归,是可以互相借鉴的。

然后吴锋发现下一个法术,更加有意思,心中不由的想到,这篇总纲还真的是特别的。

分术!

说实话,当看到这个小法术的名字的时候,吴锋甚至于有点小激动。

“分术,乃借物分之法,修成此术,可逃凶避厄,危难之时用之无不灵矣。”

修练这种法术,要求必须选择一外山川密林,在无人迹之所,每辰时,选一粗壮拔,枝叶茂盛之树,去掉长方树皮一块,正对于北方,书化符两道,纸之大小与去掉之树皮等同,将一道符贴于树之去皮处,一道烧灰。

书符时,先定心神,念咒曰:“……,四界统神,传我仙术,解厄分,超世度化,万物随心,悠悠梦梦,虚幻成真。”

吞气七口,吐气一口于符上,再念咒七遍,咒曰:“……,指物化,抽去真形,逃躯化难,以保微灵。”

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