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任何组织要想长久存在，其核心权力最多为3，决不能有第四个决策者。
上帝创造混沌海洋，又把混沌海洋变成地球，编织植物，点缀日月星辰。
自然、理然又把自己的印记留在伊甸园。
当上帝返回祂的幽暗天宫，诸天使也都回到自己家中，地球上只剩下自然的祭司晨曦之子。
晨曦之子是上帝的祭司，要随时将地球的美景汇报给上帝，又要按照上帝的命令管理地球。
因为自然喜爱自己的祭司，就用宝石给他制作了一个身体，光芒透过宝石发出，美丽无比。
当地球还简陋的时候，晨曦之子没有多想，他工作勤恳，不曾觊觎不属于自己的荣光（劳动成果）。
上帝也格外偏爱他，允许他在地球居住，给他建造了大恒星，在上帝的圣山天宫中，也有他的居所。
从某种意义上，晨曦之子的待遇，和上帝相差不多。
当上帝离开伊甸的园子，晨曦之子独自留在园子中，上帝的众子却都远远的观看地球上的伊甸园时，晨曦之子有了错觉。
他觉得，上帝的众子看他，仿佛在看上帝。
晨曦之子在心中，有了复杂的想法：“自然是至高的，理然也有权威。唯独道然，有什么稀奇？”
看那，祂创造世界，是在自然、理然的帮助下完成的。
无论是谁，如果得到自然、理然的帮助，不能创造世界呢？
晨曦之子贪心作祟，看不到道然的特殊价值——对抗虚空，于是他愤恨不平，走上了错路：他觉得自己也很了不起。
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第五日的夜晚过去，白昼来临，上帝来到伊甸园中，天使排队歌唱。
天使反复唱同一首歌，上帝慢慢觉得枯燥。
“为什么不创造物质界的活物、臣民，我将大地赐给它们，让它们安居。它们生活快乐，就发出欢呼声。”
慷慨带来称赞，上帝觉得这是个好主意，祂喜欢发自内心的欢呼。
上帝决定按照天使的样式，创造一些有主观能动性的生物。
上帝说：“水中要增加活物，这活物富含氮磷，并且种类要多。”
于是有一条海洋巨兽被创造，上帝吩咐天使以海洋巨兽为母版，按照自己的心意截取信息，随意造点鱼虾蟹藻。
上帝又创造了一只功能强大的大鸟，鸟在天空和大地上飞翔。
以大鸟为母版，上帝也吩咐天使按照自己的心意，随意创造些鸟。
在这个创造过程中，米迦勒参与不多，但米迦勒赋予鱼鸟活力。
晨曦之子主动提出要负责海中的鱼类创造。
加百列就带领他的从属去创造鸟类。
这一天的创造，耗费的时间很长，天使们的创造并非一帆风顺。
他们将海洋、大地作画布，创造生物，满意的留下，不满意的挥手用土遮盖，短短一日之内，地球被翻新了很多遍。
那些被放弃的造物，就是那些失败品，在沉积的岩石中留有记录——可怜的失败品，都变成了化石。
等到诸天使也都工作的尽兴，这一天的创造就结束了——愚蠢的日耳曼人议论这一天，称其为【寒武纪】。
等到创造的工作完成，天使在地球上的贡献比重增加。