无心向衙役交上了太平镇附近方圆五十里最后的六颗眼睛，这里安全了。
空寂的街道内，残留下来的门窗紧紧关闭。无心回忆起这个小镇内所有死去人的名字，有达官贵人也有贫民百姓。活着的人提心吊胆，死去的人也无全尸。
在这场突如其来的灾难中，手无缚鸡之力的妇儿、书生，是最先遇害同时也是死亡最多的一类人。奇怪的是，刚开始那些达官贵人纷纷为着自己亲人和那早逝的可怜子女痛哭流涕，可是地下那些贫民百姓却是一种习以为常的样貌。
死去的人们都没有举办葬礼、那些幸存下来的人也没有得到亲朋好友的劝慰，仿佛这个世界的人们，第一次得到真正的公平。
木鱼声伴着诵经声回荡在大街小道，无心默默走着、念着、敲着。这个幸存的小镇与百姓都渐渐平静了下来，此刻他们忘却了心中所有的恐惧与贪嗔痴。
无心诵完了经，低着头胸前持着手印一步一步向山上小庙走去。他已经宰杀掉几百丧尸了，丧尸很凶残也很恐怖，它们犹如地狱的小鬼恶魔般在人间四处游荡破坏着。可是无心总心疑：人类有时候是要比丧尸还要使人感到害怕。大街上他见到有人持刀杀人放火、有人趁乱抢劫收敛钱财、有人强行玷污妇女、有人……
佛渡不了世人，我也渡不了。这种发自内心的无奈使他的身心渐渐动摇起来，此刻他的仿佛充满了各种奇奇古怪的疑惑。不仅仅是对佛，更是对整个世界、对自己的生命产生了疑问。他思考着这个世界与我究竟是一种怎样的存在？
无心的内心不断的思索求证着着，这种源于内心的困惑一旦开始就无法终止，这使他感到十分焦虑和一种莫名其妙的恐惧。无心突然想起师父在世前对他说过的一句诠释佛的话：佛只是一种觉悟，一个做到愿意放下所有，追求内心真正的平静的“人”。
是啊！是人，一个印度人。无心突然很想了解印度，了解一下这个佛教发源地的近况以及佛教到底是如何创建的。他突然感觉这种追求使他的内心渐渐平静了下来，仿佛所有的问题都将他到达印度的时候找到答案。
无心不知不觉走到了小庙内，他抬起头看了一眼小庙内巨大的佛像，转身走了。
这个有着巨大佛像的小庙，再也没有一位僧人了。
“公元3616年六月，大慈大悲无心法师从中原祁隆省太平镇出发，历时十五年终于到达印度求证佛法。”——吟游诗人杨轻尘。