天蝎部落的文书卡里姆老头这段日子高兴的很，因为他透过打仗的机会大捞了一笔横财，。 . .
自从提尔出兵尤里克以来，前线捷报连连。不仅打通了四五条新的商路，还从尤里克周围地方抓获了足足四万多名俘虏。根据泰西安国王的命令，这些战俘统统要为提尔无偿劳动，作为他们对抗革命政 府的惩罚。
其实这些战俘，一半是尤里克城剩下来的居民，另一半就是尤里克周围的部落民以及沙匪。这帮人穷的叮当响，所以泰西安才想出了无偿劳动这么一个主意。提尔自然是没有奴隶的，但是对战俘们一些必要的劳动改造有助于增强革命政 府的实力，以及回报提尔的支持者们，所以全民义工这一新概念应运而生。
这些所谓的全民义工，必须无偿为提尔（或者她的同盟者）服务满一年，才能获得有限的提尔公民权，或者成为提尔附属部落的一名成员，。
通过吸纳部落民头人加入提尔执政会议，泰西安的革命政 府还得到了十多个游牧部落的效忠，人类和精灵都有。这些部落武装当然也参与了提尔的军事行动，并且获得了分享战利品的权利。除了被分配了一部分抓到的战俘以外，泰西安国王还制定了伊克塔制度，让征服者们获得被占领的土地作为采邑。
泰西安国王推出的伊克塔制度规定，所有被征服的土地属于提尔人民和它的代表执政会议。提尔国王――也就是泰西安――负责将新占领的土地分给出战的贵族和部落酋长。作为条件，受封土地者要向革命政 府缴纳乌希尔（即十一税，土地所得的十分之一）。
即使是缴纳过血税的提尔人（即自愿报名参军卖命的人），如果受封土地的话也要缴纳乌希尔，因为血税只是免除了他的丁税。伊克塔制度被建立起来以后，提尔革命政 府的收入提高了接近两成，士兵的士气也有不小的增幅。（这里说明一下，以免有些读者不懂。中世纪中东的城市和中国城市不同，主意起到商业节点而不是行政中心的作用。主要收取丁税，即人头税。中东君主是不收取中国那样的农田地税的，因为这里的经济形式是半耕半牧，没法捡地。）
（另外有人和我提过，为什么不搞土地改革呢。因为土地改革只适用于中国这种小农经济，农民获得土地所有权以后还是自耕自地，反而减少了剥削，所以能解放生产。而阿塔斯世界主要是农庄制，半耕半牧，单独的一个农夫只是农庄的环节之一，离开了农庄他养不活自己。好像一个制造业员工不能离开他的公司自己生产产品一样。）
（造成这种差异的原因是中国土地肥沃，在中国，农夫靠一亩三分地可以养活自己。而阿塔斯土地极其贫瘠，一块土地种植一年以后就不堪使用，必须停止耕作修养恢复，这时候倒是可以作为牧场。一般来说，阿塔斯人普遍采用二圃制，即至少有一半的可耕作土地停止种植以恢复肥力。如果改变所有制，每个农夫只有一亩三分地的话，就会造成生产大破坏。类似津巴布韦没收白人农场主还给黑人后发生的超恶性通货膨胀，。）
。我来这里是为了寻找天蝎部落的穆哈迪参谋（mu杀wur）。”
参谋官是穆哈迪提出军事改革建议后被授予的军制，算是提尔的中级军衔，低于校官一级。从法律上说穆哈迪必须服从对方的命令，否则根据他自己提议的军事纪律条例，有权被对方就地处决。
“穆哈迪在此。”心灵术士站起来说，法图麦在一边警惕的看着那个武士。“请问你有何贵干。”