这并非他们没有感情，不知道悲伤，而是在他们的观念和信仰中，亲人已经回归先祖之乡，得到了幸福的永生。活着的人，应该为他们感到高兴，只需传承先祖的荣耀，便是最好的祭奠。
即便是牺牲的勇士，生前的战功也应得到尊重，因此，这些烈士家属得到的战死的抚恤加上战功奖赏，获得的物资至少是一般家庭的十倍以上，而且战利品价值更高。
每一个烈士家庭都需要同村的村民或者城里的邻居协助，才能搬走这些物资，收获大片羡慕的目光。
那些烈士的子女背着父亲的骨灰，捧着父亲遗留下来的武器和甲胄，骄傲的仰着头，一脸骄傲。
刚才发放物资的守祭大人告诉他们，根据二圣女的谕令，他们将可以前往圣城上学，这是他们的父亲为联盟牺牲换来的奖赏之一。
……
联军俘虏了几十万息人和神国人士兵，还有大量奴隶和随军工匠。
两个侵略者带来的奴隶虽然长的不类夏族人，都是些发色、肤色、瞳色各异的异族人，但是大部分都有农耕、放牧甚至航海捕鱼等劳动技能和经验，比兽族人强的多。
这些奴隶来源多样，有些是两大帝国和其他国家交战获得的俘虏，有些是封建领主和骑士的家奴，有些是奴隶买卖的产物，总之，没点价值，早就被奴隶主处死了，哪里会带他们远征兽族联盟。
更不要说那些本身就有一技之长的工匠了。这些人对于兽族文明作用远比物资战利品要强。
就像蓝星种花家与阿拉伯帝国的恒罗斯之战，胜负意义其实不大，但是阿拉伯人得到了一些唐朝工匠，一些种花家的先进技术传入中东和欧洲，影响深远，极大的促进了西方文明的发展。
金吼狂啸等人看不到这一点，认为这些人是联军的负担，每天的吃喝就是巨大的消耗。要是以前，直接杀了祭祀先祖，现在大家是文明人了，杀俘血祭这么野蛮的事绝不可能干。
阿卡美尼德亲王一再保证，帝国和神殿一定会为他和他的军队支付合理的赎金，联军必须给他们相应的优待。
听说这些人可以换战利品，兽人们对他们才稍微好了一点。
但是奴隶显然不会得到赎买，而工匠，虚若无早就命令禁止赎回。
虚若无下令文职人员完成战利品统计之后，开启甄别俘虏的工作，一一登记俘虏的信息。
语言不通是个大问题，尤其是这些奴隶分属许多不同的国家的种族，语言各异。好在守祭人掌握一种秘法，施展时可以暂时理解智慧生物想要用语言表达的意义，学习异族语言很快。
为了完成俘虏鉴别工作，统帅部推迟了联军主力出征真火帝国的日期。
对此，金吼狂啸等军团长很不理解，向虚若无请教：“元帅，您不是教导我们，军情如火，要行动迅速果断，不能瞻前顾后，犹犹豫豫。虽然第三、第六、第十一军团已经出发支援大圣女，但我们为何要浪费时间在这些无用之人身上？”
虚若无笑而不答，带着他们去俘虏营地实地考察一番。
出了俘虏营地，众人匆匆离开。
回到自己的营帐，马上命令随军守祭人给自己部族的长老传讯，务必在联盟长老会上位本族争取俘虏的分配数量，越多越好。
送到后方的俘虏除了限制自由，将得到善待，让他们教会兽族人民各种技能。只要他们切实为兽族服务，可以得到联盟银币甚至金币作为报酬，并承诺三到五年后，放他们回故乡。
大漠兽族自千年前与十大仙宗的人往来贸易之后，对新的技术和知识就无比渴望，但是大湖圣地的教育模式限制了他们自己发展更先进的技术，只能盼着十大仙宗的人再次归来，传授知识。
这也是王泱能成为他们最崇高的精神领袖的原因之一。
兽族领袖们见到了俘虏们掌握的一些先进文明的劳动技能和经验，没有不识货的。
这些人能够让兽族人民减少试错成本，更快的掌握农耕和手工业技能，加速兽族实现第一次东部兽族联盟领袖会议的战略规划。
……