所以，沈醉失眠了，今天失眠了，可能会一辈子失眠。
据民间传说，九龙宝剑外形不是传统汉式之剑，融合了蒙古式的弯剑的剑身，剑柄修长，鲨鱼皮包裹的剑鞘雕刻了九条形意各色的腾龙，龙身用稀世宝石镶嵌，七彩斑斓栩栩如生。
传持剑者若是真龙天子，剑气腾空，化为九条龙在天际邀游，护堤真龙天子。若持剑者为凡夫俗子，气不压剑，将死于非命不得超生。此剑是极阴之器，乾隆本意是用汉家周易九九归一的寓意，在天地轮回之间永世超生，为满人统治的风水大器，与真龙天子乾隆同葬，龙穴皇气相得益彰。
在民国乱世，世人只想想得到稀世宝石，至于苍生国家大计皆可不顾，九龙宝剑也只是宝石和财富的象
三、民国国师
次日，蒋公启程飞往奉化雪窦寺，全称雪窦资圣禅寺，坐落在秀甲四明的雪窦山中心。
始于晋代，兴于大唐，鼎盛于两宋，素由禅宗执帜，在南宋被赖为五山十刹之一，明代列入天下禅宗十刹五院之一，而现在，已经成为民国五大佛教名山之一。
蒋公当然不是来烧香拜佛的，雪窦寺的方丈太虚大师乃是蒋公的力荐拜称的国师和毕生的知己。
说起和太虚大师的缘由还得倒叙到蒋公的两次下野。1927年第一次下野，蒋公修心于雪窦寺，久闻太虚大师的修行甚高，电邀太虚共游雪窦寺。相闻不如相见，初次见面投契如手足，太虚大师生于1888年，小蒋公一岁。
太虚大师连续两天讲授《心经》，共聊世间大事，使蒋公受益匪浅。1932年第二次下野，太虚闻讯作《雪窦赠某君》一诗赠蒋，诗云：
四登雪窦初飞雪，乍惜梅花未放梅。
应是待令寒彻骨，好教扑鼻冷香来。
诗中所云的意境体会着蒋公的心情，终究暗示迎来了寒梅冷香来的季节。一位佛学大师的渊深，一位绝代豪杰的气魄，终于碰撞出时代的火花。
1932年重阳节，太虚大师应蒋公之邀出任雪窦寺方丈。
太虚大师早已在方丈禅房恭候蒋公的到来，茶海里散发着雪窦嫩芽的清香，溢满整个厢房，下午的阳光斜射进窗台，缕缕光线漂浮在空中，暖暖的禅意容照两位朋友的相聚。
蒋公于太虚大师拱手相迎，表情都比较凝重，挤出的亲切的关怀也显得有点局促。
“风水大器已经出山，就如您1927年第一次见面预期的那样，近二十年的等待还是换来空悲戚，世事难料呀”蒋公开门见山的直言。
太虚点点头，没有应言，蒋公继续说道“满清王朝的气数已尽，业无机会肆掠，二战已经结束，本想此乃统一中国的大好时机，可苍天横出难题，如何是解”。
太虚大师不急回复，举了举茶杯，“来，先喝一口今年的新茶吧，你许久未回家了”稍息片刻说道“今年的春季有点异动，将公八字是已土生在戌月，此木已土属于“火土功成”，喜火木金，最忌甲木，今年丙戌年对你不利，你本属庚牛，相克”。
“我前几日看到西方天有异象，气冲云天，恍如九条龙回归天庭，就知情况有变，这些都是命里注定，怨天无助”，太虚大师接着说“此物本就不属汉人器物，我等欲加利用，的确难以自如控制，借龙气匡扶王气国业，需要时机”。
“此乃天意，天意不可违”，太虚大师忧虑的眼神也显得有些无奈。
太虚大师道“九龙宝剑，众人不知，剑身为赤霞剑残体。这赤霞剑最初乃秦始皇偶得于南山，后显世于汉高祖刘邦，凭此剑于大泽怒斩白蛇，开始帝王一生，刘邦功成后剑体自然分解溶于大泽。乾隆复得于残留大泽玄土，精练提纯再造神剑。剑鞘雕刻出九龙护驾，用宝石镶嵌龙眼，其中一颗为女祸补天遗落尘世得上古龙钻，可逆行宇宙转运之大器，可惜乾隆不知。剑身特煅型于蒙古造型，内融满清灵魂，乃寓意一统满蒙汉三族，祈求保佑大清王朝千载。故为断满清龙气，汉人必掘之，孙殿英炸墓恰如二十年前预策的一样。”
太虚大师接着说“你随从众多，最后挑选戴笠执行此重任，缘由他八字六阴朝阳，杀重无制，五行缺水，适合护送此大阴之物。但料曾想，戴笠一生缺水，水满则溢，暴雨护法飞机坠入岱山确属天意”，“据古代传说，岱山乃是秦始皇鞭打方山是迸溅得一块山石而形成，故具有皇家磁场”。
蒋公听到着一愣，有些不解，眉头微微一皱。
太虚大师说到”哦，方山又名天印山，是南京南郊一座奇山，是南京五大风水宝地之一，据古代传说是玉皇大帝一块玉玺偶失人间，落入南京近郊形成方山，故山体呈四方形。玉皇大帝略不放心，派了护门神兽青龙和黄龙跟随保护，既是现在得青龙山和黄龙山。方山以外都是黑土，唯有此山山脚周围是红土，像极图章用的印泥。秦始皇南寻至此，见此灵山异色缤纷，龙气鼎天，故用神鞭抽打此山，以此镇王气。岱山就是蹦出一角，传说归传说，戴笠挟九龙宝剑坠机与此地，可见法力”。太虚大师仔细的解读着。
“九龙乾坤计划如何进行”，蒋公关切的问到。
太虚言“满清王气已近，扶桑已驱逐九州，但华夏大地四分五裂，真龙王气尚未形成，枭雄于世争霸多年，谁将一统中国，未知”。
蒋公一听，心里咯噔一惊，暗自不妙，自觉已稳坐江山，听大师所言莫非还另有玄机。太虚大师不违之言的性格蒋公知道，十几年的相知铭记于心，也不多计较。
但闻太虚此言一出，自知有理，虽有些不中听，接着问到“但闻其详”。
太虚大师接着说“一统中国还是跨江分立而治，自古都有定断，南京虽是帝王之都，龙蟠虎踞，除了明朝统一中国，也只在开国建都于南京，其他王朝都是隔江而治，远至东吴东晋，近至南唐太平天国。时代递进科技发达，民国大统也许不能如愿，但百年基业尚能维持”。
顿顿接着说“九龙乾坤之计，本意是为了顺应天象，而不是刻意为之，结果在计划实施中异常艰难，最后的结果也只得到一半收获，乃知此不是天意，不得强求。虽强努未中靶心，女祸石已经归入大地无处可循，逆转难于登天，但赤霞剑王气还在，尚可一试大法”。
四、民国留痕
1946年5月1号，蒋公正式发布还都令，宣布5月5号“凯旋南京”，南京也张灯结彩，一扫颓废之气的国都，焕发一新的气象有欣欣向荣气氛。
5月5号8点45分，蒋公携夫人宋美龄抵达中山陵园，身穿陆军将服，5枚勋章佩在左胸，宋美龄内穿黑底紫花质旗袍，外穿玄色呢质大衣，胸标勋标两枚，戴黑色丝质手套。
9时整，在军乐声中，典礼开始。地上101响礼炮轰鸣，天空飞机散发传单，场面甚为壮观。在隆重的偈陵仪式后，蒋公步出灵堂，立于太阶，向全体偈陵人员制训，追念八年苦难史迹，提示今后努力方针。
各界精英及党国军政高级官员出席仪式，华服正装的人士显得尤其精神，共祝佳日。
在人群的东南角，一位身穿袈裟的高僧远远望着台上的蒋公，暗自念着梵语共同祈福，他就是雪窦寺的太虚大师。今天对他而言是关键的日子，趁今天良辰吉日，正是九龙乾坤入穴的吉日。
中午十二点整，日照悬顶，是今日阳气鼎盛时辰，太虚大师和蒋公并立站在紫金山半腰。
太虚略向左前一指，说道“紫金山为靠，梅花山为瞻，四顾群山，紫霞湖暗波溱涌。此处高于明孝陵又低于中山陵，东为紫霞洞，西为独龙岗宝球蜂，下为民国忠烈塔，藏而不露，聚风纳气，乃是不可多得风水宝地”。
蒋公频频点头，问到“此地何用”。
太虚大师笑着说“是你百年后所用，地理之秘诀，东汉论形势，西汉谈星辰，今人可知风水。我知你说过，一生愿追随孙总理，生前是孙先生的学生，死后也是孙先生的学生，你们百年后可永结同心”。
蒋公听后大为意外，面对太虚深深鞠了躬，道“多谢大师明了我心”。
太虚道“今天我点破天机，龙穴将动，恐真气泄漏，龙归天际，我今日会画符制气，请蒋公速修建亭阁镇龙于此，此乃第一件大事”。
“请将宝物给我”，蒋公递上一尺铁盒，表情凝重。
太虚大师道“你可退去，今日你公务繁忙，再者此物你已携带半日，灵气已然附灼浸润入此物，无需于我前往。我必须等到今晚8时，北极星正临乾坤卦位，将指引灵穴，你在现场多多不变”。
蒋公听后告退，默默无一语，约莫十丈驻足，回首张望，太虚大师巍然不动，衣襟随风飘扬，如太白金星仙骨青潭。蒋公再次深深一鞠躬，自言“我代民国百姓，代蒋家后世多谢了“
晚8时整，广播里响起蒋公浓重的浙江口音，南京的大街小巷响彻着国民党抗日胜利宣言“、、、八年抗战，赖我全国同胞始终一致拥护抗战国策，服从中央命令，百折不回，浴血牺牲，能获得今日最后胜利，而且消灭一切不同等条约，涤除了我们中华民族百年来的耻辱、、”。
正说到此处，忽见窗外远方一道闪电掠过，直指夜空，紧跟着一团白烟飘出山林，几秒钟后渐散消失尘宇中。
蒋公知道那是紫金山的方向，那就是太虚大师做法的现场。略停后理了下情绪，继续说到“务希我国全体同胞，同心一德，共同一致，务使我中华民族皇帝子孙，永永远远不再受过去八年间那样异族侵凌蹂孽的惨祸与耻辱、、、、”蒋公继续着抗日胜利宣言演讲，一字一句的浙江口音，绕梁回旋在南京上空，历史篇章再次重新翻开。
此时太虚大师瘫坐在荒径中，山坳里的茅草黑糊了一片，星空下婆娑的山谷，森人辟幽。
太虚大师的胸前一滩血迹，手中的黄符只剩半截，四周还散着数张萑苻，截龙符，太史令，将军咒一地。太虚大师自语“蒋公，我只能保你民国百年延续隔水之治，一统华夏我无此功力。
此行我不仅天机泄漏，造次修创乾坤，功力也散尽大限将至，多谢蒋公相知相遇之恩，此生不再相见”,面对南京灯火辉煌之处,深深地一鞠躬。
1946年5月，太虚大师辞去雪窦寺方丈之职，1947年3.17日去世，刚好和戴笠坠山相差整整一年。
1947年11月29镇气亭破土动工，蒋公亲赐亭额及楹联“以资点缀，借壮观瞻”，并改名为“正气亭”。
1948年11月13号，陈布雷开枪自杀。
1949年4月21日，共产党攻下南京，蒋介石撤离至台湾，国民党的隔水之治实为隔海之治。
1950年3月，沈醉在云南被俘，一直留在大陆。
此时世人再也不提九龙宝剑，再也不知龙穴何处，紫金山还是威然林立，紫霞湖冰清玉阶，正气亭依旧雕梁画栋。九龙乾坤一击不中，是否再跃出尘间，众多的秘密弥漫在凡世上，总有机缘巧合的俗人机遇，总有潜动暗流的污浊阴谋。九龙乾坤的神秘没有结束，另一段因缘已经开始，风水的篇章一下翻到2012年。此时的南京已翻天覆地，斗转星移。