当前位置:精品书屋>科幻灵异>麻衣鬼相> 第四百一十六章 善一传术,三道地
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第四百一十六章 善一传术,三道地(1 / 2)

“大雷师父,善一师父有请。”

大叔对我一点头:“对了,善一师父还说,只请你一个,让其他人在这待着。”

“好!”

我站起身,忙回房间拿背包。

小白跟着我进屋急问:“大雷,怎么回事?善一怎么找到我们的?”

“我们错怪善一师父了,他是来帮我对付妖精的。白姐,你们先在这帮着杨大叔家解决麻烦,我去去就回。”我把昨晚剩下的五千块给了小白。

随即,我一阵小跑上车。

“带我们去阴牙山。”

善一对大叔说了一句,等我关好车门坐下,善一把手放在了我的大腿上,“呵呵,不错,还真蹲马步了一夜,孺子可教也。”善一拿开手,“说吧,你小子是不是想跟我学本事啊?”

“是,是是是,善一师父你真是神了!”我兴奋的连连点头。

善一师父递给了包子和水,“我就知道你是这样想得,就是你的努力,所以你小师爷才那么看中你。算了,那边的闲话不说了,咱们趁着这段时间,来聊聊三道吧,这些会对你日后的修行有很大帮助。”

“三道,什么叫三道?”我一下子来了兴趣。

“不急,路不好走,我慢慢跟你说。”

善一摆了摆手,慢条细理的说道了起来。

“首先是人道,人道看形,形是人和物,为明象和表象,看人事物的有无、多少以及在现实中的存在状态。形讲独立的个体,以自我为中心,论的是个体表面的命运。”

“人是以形为主的个体,因此人都是以自我为中心,自私自利,容易自大、骄傲、狂妄,也容易自卑、胆怯和恐惧。人只有忘我、无我、至少不那么自我,才能进入天道思维。”

“顺便,再和你说下人道中,木和金的五行体现。”

“木在思想上叫一根筋,理想追求、希望梦想,那是好事,过了,就成情绪化、理想化、欠现实、不理智、固执冲动、传统封闭、愚昧迷信。”

“金是物质上的自我,迷恋与享受,成熟、能干、现实,务实,以物质名利为中心,这不错。为忌时就成偷盗、霸占,无情冷漠,世俗功利,六亲不认、不讲情面、不择手段,贪图享受,贪吃好穿,比如最近搞得很丢脸的那个宝马女。”

“人道思维;形,讲个体,以少阴金、少阳木为体,水火为用。水火等于阴阳,水火决定成败,伤水火等于伤阴阳。讲的是以个体、自我为中心的成败。叫形法,只能断以个人为中心的小事,也叫取象。”

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