当初在石柱镇做客的时候，乔安把缴获自豪斯镇马场主人亨利·鲍德温的那株“甘提亚斯树根”交给了灰老爷，一转眼过去七年了，他希望灰老爷如今已经破解树根的奥秘，从中摸索出克制“甘提亚斯魔树”及其邪恶衍生物的方法。
收回思绪，乔安继续阅读导师的来信。
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“一头庞大的红眼绿龙傲然盘踞在树荫下，身旁悬浮着一柄仿佛具有独立生命的黑色巨斧，不断有酸液从斧刃上流淌下来，触及泥水的刹那发生激烈的炼金反应，伴随嗤嗤声响，水面冒起酸涩刺鼻的黑雾。”
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莫里亚蒂教授以难得细致的笔触，描写初见“毁木者”铎兰·特雷西斯时的情景，可见这位前深渊领主、古代绿龙兼10级“神话枯萎者”，给他留下的第一印象颇为深刻。
“毁木者”身旁的那柄流淌酸液的舞空巨斧据说是一件神器，同时也是这位邪神的独特标志，其信徒随身携带的圣徽上就铭刻着这柄黑斧的图样，比如沙曼和埃尔森这样的神术施法者，施法之前都要亮出黑斧徽记祝祷，赞美他们的偶像铎兰·特雷西斯，方能获得施法权限。
“奥术施法者”与“神术施法者”的最大区别，就在于奥术施法者是直接通过魔网抽取魔力，自行塑造法术构型，从而实现对应的魔法效果；神术施法者与魔网之间则多出一个扮演“中转站”的神祇，如果神祇对自己的信徒不满意，随时可以掐断魔力管道，使之丧失施法能力。
神祇之所以能够承担“魔力中转站”的职责，有权为众多信徒一一分派法术位，谁敢不听话就掐谁的网线，底气就在于拥有“神力之源”，“神力之源”对应的领域法术，实际上就是神职与权能的具现。
任何凡间生物，无论采用何种方法，只要具备10阶神话力量就能自动获得不朽之身，以“半神”自居。
但是，并非所有“半神”都拥有“神力之源”，没有“神力之源”的“半神”形同光杆司令，无法授予追随者神术，也就无法通过组建教团扩大自身影响力。
这些深奥的神学理论，乔安也是不久前与远东皇帝罗兰·寇拉斯交流过后才了解到的。