而且,这个赤龙搅海也并不难,是非常简单的动作,连手脚都不需要动,只需动动舌头和口就行了。最重要的是他觉着最后那句“清水灌灵根”,这里的“灵根”应该是指丹田。就像地里种田,浇灌的多了,自然就从生田变成了熟田。而经常浇水,也是最有助于庄稼生长的。他觉着这简单的赤龙搅海,对修炼内功和开发丹田应有帮助。
既然很简单,又觉着对修炼有帮助。所以他便决定,以后每天早上起床后,都先做一遍这赤龙搅海,算是一个辅助法门。
其实他所摘抄的那篇文章中,除了赤龙搅海,还有其他一系列的养生动作,比如什么叩齿、鸣鼓、浴面之类。不过他都觉着太麻烦,对练内功也没什么帮助,便只选了这个赤龙搅海。
做完赤龙搅海后,林旭也已挣扎着起床,穿好衣服后,他开门而出。走到院子大门口,他发现大门还闩着,今天却是他起得最早了。打开大门,他出去到外面茅房解了个手。
他家的茅房是建在院子外空地的西南角,解完手从茅房出来后,他并没回院子,而是走到了空地处的西北角。那里有扇小木门,门上的小铁栓正插着,上面还挂了把锁。不过并未锁,只是呈打开状态在那里挂着。
林旭上前摘下铁锁,拔开门栓,再把锁挂回去,然后推门而进。门的另一边,是他们家西边的邻居。不过这边邻居却是没什么人住,因为这边是一座荒废多年的破败小庙。
这座庙确实很小,只有前后两座殿。前面的是一座四大天王殿,后面的是一座千手观音殿。传说是唐朝一位很善于建造寺庙的匠师一生中所建的最后一座庙,也是最小的一座。因为这座庙并不是给寺院里的和尚们建的,而是专门给他自己造的,所以并不需要很大。
至于传说是不是真的,那就不得而知了,只是村子里一直都流传着这样的传说。不过这座庙的文物价值还是可以肯定的,因为这庙里菩萨的头像被人偷去了许多。你说若是不值钱,那贼偷它做什么?
庙里唯一保存完好的是前面的四大天王殿,殿里的四大天王头颅一个未失。而后面这座被作为主殿的千手观音殿却是惨遭洗劫,连观音娘娘的头像都未能得保,那些个旁边侍奉的童子、龙女、罗汉之类更是没能幸免,只有三五个幸运的还能留得大好头颅未失。
这庙早就破败了,杂草丛生、屋瓦损毁、房顶破漏。后面的千手观音殿尤其损毁严重,连向着林旭家这面的殿墙都开裂了老长的一条缝,几乎从顶通到了底,不过也还远未至塌倒。
林旭这时走进这座小庙,是打算今天早上的红砂手,在这座小庙里练习。因为这座小庙后面的千手观音殿前,有一棵不知生长了多少年的大青松,在这大冬天里也仍然一片苍翠。
红砂手最后的那个注意事项里,说是最好在早晨于林间等空气新鲜处练习。他昨天下午头次练习时,只想到自家院子里并没有特别合适的地方,也就只有平房顶上还凑合,但上了平房顶后,他却立即瞧到了一个更理想的地方,便是他们家西边相邻的这座荒废小庙。
这棵大青松枝繁叶茂,枝叶如盖,算是离他家最近并且长得最为高大的一株大树了,尤其还是株四季常青树,却是比家里平房顶上更适合。他昨天下午上了平房顶瞧见后,便已想到了第二天早上要来这庙里的大松树下练习。
昨天下午虽也瞧见了,却是一时懒得换,便在平房顶上凑和练了。而且在他看来,昨天下午那次应该只算得是熟习,还不算是正式练习,今早这趟才算。