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第三百四十章 教育改革(1 / 2)

曹飞暂时也没有更好的办法,最终只能同意封宏胜的说法:“封先生说的是,草原就要发挥草原的作用,就把草原合并为草原行省吧,每五年换一批人,专门负责帝国的畜牧业!未经允许,其他人不能进入草原游牧!”

这个问题被曹飞一票否决了,他继续说道:“此次总共俘虏了五十多万女人和孩子,遣散二十多万青唐女,剩下的女人都分发给将士做妾了,还有十来万的孩子怎么办?”

见没有人回答,中书令提议道:“不如把这些孩子编入牧民队,供牧民队差遣,他们本就擅长养牛养羊!”

门下令不以为然道:“中书令难道忘了?金辽两国本就是原来的孩子变成的,你就不怕这些孩子长大以后,发动叛变,继续割据草原,百年之后,他们又是强大的游牧民族!”

“门下令多虑了,只要管理得当,这些孩子只会成为奴隶,不准结婚,女子长到十五六岁,就把她们分发给有功之人做小妾,一代之后,也就没有草原民族了!哪里还有什么百年之后?”

在中书令看来,他有的是办法对付这些孩子,几十万的壮年人都被消灭了,难道还怕这些孩子不成?这门下令多半是做审核工作太久了,思想过于保守,不肯冒丝丝风险!

曹飞转向尚书令严弘致道:“畜牧业是六部中的哪一部?”

“回陛下,畜牧业是农业中的养殖业,而农业隶属于工部!”严弘致解释道。

“这件事就交给三省来定了,到时候朕过目一下就可以了!”

基本架构已经出来了,曹飞自然懒得在讨论细节问题。成王败寇,这些男孩子不能结婚了,女人还可以做青唐人的小妾,基因得到了延续,曹飞也算是仁至义尽了!

散朝以后,曹飞特别接见了三省官员和礼部尚书颜天禄,礼部尚书相当于现代的教育部~长。

“颜卿以为,教育的目的是什么?”

要想解决教育的问题,首先要知道教育的目的,礼部管教育和宣传,自然要清楚教育和宣传的目的了!

“臣以为,教者,传道授业解惑也,育者,使其成君子也!”颜天禄一副老学究的做派,回答这种问题还摇头晃脑,让曹飞有些忍禁不禁!

“教育的目的就是开发人的潜能,同时让人有人性!”曹飞对这些老学究式的回答并不满意,只是他这种定义,让坐下的四人都是一头雾水!

看到官员们一头雾水,曹飞只能改口道:“算了,朕说的这些对你们来说可能不好理解,我打算改革一下我们现在的教育,教育要分为两个阶段,第一阶段叫蒙学,设有语文,伦理,观察,体育四门课程,时间为四年。”

“四年后就升大学,大学也是四年,大学设有文艺,政学,科学,每个学科都是一个专业,每个专业必须附带体育!大学毕业后就可以考取各种职位了,每种职位都有它的专业要求,各行各业都会从这些毕业生里挑人才,他们挑人才的方式就是考了!”

“这些教科书朕会给你们写好!有什么不懂的,再来找朕讨论!”

很多东西曹飞跟这帮家伙也说不清楚,但是从后世的角度来说,人类要想有更大的造化,就必须有科学化教育,而曹飞引进的就是这种理念!

礼部尚书一头雾水,当即问道:“怎么没有儒学?”

曹飞笑道:“儒学就是伦理学的一部分,到时候朕会把该留的儒学部分写进伦理学里去的!说白了就是教人怎么做人的!”

百里政好奇道:“那诸子百家算是什么?”

“诸子百家都包括在这些学科里了,比如说,兵家,纵横家,法家都归在政学里了,农家,墨家,药家,道家,算学,都归在科学里了,然后吟诗作赋,绘画,五音都归在文艺里了!”

“学业只是一个阶段,每个人要想成为大家,最终都要在各行各业里实践,不断的探索,最终才能成为大家!”

四位官员发现,问也问不出什么,等曹飞弄出这些教材再说吧!

蒙学就是启蒙之学,语文是为了识字表达,伦理是教人做人,观察就是教人怎么发现万事万物的规律,体育就是为了保持好的身体,曹飞觉得这个时代的人有这些基本的素质就差不多了!

至于更深层次的学问只能进了大学才能学习研究了!

曹飞把教材写出来以后,发现这个时代还没有印刷术,不得不找人来研究活字印刷术,教材只是给了礼部尚书拿去抄阅!

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