所以，考前押题就显得非常重要，运气好押中了考题作答起来就顺利很多，否则就只有临场挥，绞尽脑汁地想着应答。
不得不说，科举虽然是古代一种比较公平、先进的选才方式，使得寒门子弟能够踏入仕途，不像朝鲜王国那样朝政由两班贵族把持以至于朝堂上暮气沉沉。
但它也有着很大的弊端，除了禁锢住读书人的思想以及影响自然科学的展以外，考试中的运气也占了很大的比重，一是押题是否正确，二是答题是否合考官的胃口。
按照考生作答的流程，通常先作答“五经”题，很显然“四书”题的八股文要比“五经”题难得多。
李宏宇很快就答好了“五经”中的春秋题，不过是对春秋中语句的注释讲解而已，这丝毫也难不倒他。
随后，李宏宇的注意力集中在了三道“四书”题目上。
按照定制，制艺的题目，也就是八股文的题目只取自“四书”，考官任取“四书”的某一句或一段作为题目，考察考生对该段经义的理解。
论语的考题是“百姓足，君孰于不足”；
中庸的考题是“溥博如天；渊泉如渊。见而民莫不敬；言而民莫不信；行而民莫不说”；
孟子的考题是“与人为善，解民倒悬”。
李宏宇凝视了三道题目一会儿后，视线落在了论语的考题“百姓足，君孰于不足”上，很显然从意境上而言论语的这道题最为上乘。
刘东福无疑是幸运的是，李宏宇给他的那篇八股文贴近孟子的考题，如果刘东福其他的科目考得不是太糟糕的话，那么他这次乡试有很大希望中举，这就要看他的运气如何了。
因为八股文有专门的定制，故而正文的第一句是“破题”，所谓的破题，通俗的理解就是分析题目，也就是说本文主要讲些什么。
八股文的破题规定只用两句，有时候会出现有一个长句中有略顿处的现象，因此看上去像是三句。
“破题”对八股文可谓非常重要，作为“破题”的两句话既要概括题义、解释题义，但又不能直说题义，通俗而言既透彻又概括。
对于考生们而言，好的“破题”往往会给批卷官留下非常好的第一印象，这样后面的内容即便是有些瑕疵也无伤大雅，可谓是八股文的灵魂。
李宏宇琢磨了一番后，提趣÷阁在考卷上写下了“民既富于下，君自富于上”，以这两句作为“破题”。
“破题”之后就是“承题”，“承题”就是承接“破题”的要点，再加以补充说明，使论点更加明暸、圆满。
紧接着，李宏宇没有丝毫犹豫，挥趣÷阁写下了“盖君之富，藏于民者也。民既富矣，君岂有独贫之理哉有若深言君民一体之意，已告哀公”，作为“承题”。
承题后面还有起讲、入题、起股、中股、后股、束股六个部分，加上破题和承题就是八个部分，是八股文的制式。
值得一提的是，后四个部分每部分都要由两段排比对偶的文字组成，合起来共八段对偶的文字，每段俗称一股，故而也称八股对偶的文字，这即为八股文名称的由来。
八股文要用圣人的口吻说话，后四个部分的四副对子平仄对仗，切忌不能用风花雪月的典故来亵渎圣人，否则下场将很惨。
“闾阎之内，乃积乃仓，而所谓仰事俯蓄者无忧矣。田野之间，如茨如梁而所谓养生送死者，无憾矣。”
写完了起讲和入题的部分后，李宏宇的起股也很快完成，上联三句，下联三句对仗工整。
有了起股如此好的开头，中股、后股和束股部分的对仗句子并没有李宏宇太多时间，他游刃有余地就在考卷上写下了这三部分的内容，对仗工整，意境深远，他对此非常满意。
“吁彻法之立，本以为民。而国用之足，乃由于此，何必加赋以求富哉！”
在束股的两句对仗后面，李宏宇大趣÷阁一挥以一段高度概括的话进行了收尾，终于完成了这篇他自认为没什么可挑剔的文章。
“累死了！”随后，李宏宇放下了手里的毛趣÷阁，懒洋洋地伸了一个懒腰，有些紧张的心神随之放松了下来。
“咕噜咕噜……”
这时，李宏宇的小腹传来一阵饥鸣声，伸手摸了摸小腹后抬头透过油布的上方的空隙向外望去，这才现日头临空，原来不知不觉间已经到了下午。
昨天晚上和今天早上李宏宇没怎么吃东西，毕竟临近开考谁还有心情吃饭，如今放松下来的他自然会觉得饥饿了。
没有多想，李宏宇把火盆从油布下方推了出去，准备煮一顿美味的阳春面吃，虽然比不上外面做的但对号房而言已经殊为难得。
在外面走道里巡视的两名士兵见状怔了一下，万万没想到现在有人会用炭火，要知道现在正是答题的关键时期。
经过最初的错愕后，两立刻通报了相关的人员，不一会儿有人就用铁桶拎来了炭火，放在了李宏宇的火盆里。
李宏宇随后拉回了火盆，出去从水缸里舀来水后就有条不紊地架起铁锅开始煮面，当他取水的时候外面的那些官吏和士兵无不神色怪异地望着他。
恐怕整座贡院里也唯有李宏宇有心情吃东西，而且还是生火做饭，是在令人大跌眼镜。
实际上，李宏宇并不是唯一的一个生火做饭的话，赵欣半个时辰后也完成了答题，然后跟李宏宇一样在那里煮面条吃，使得巡视的官吏和士兵犹如看怪物一样望着他。
“我中了，我中举了！”李宏宇煮好面条后，没吃上几口，一侧的号房里忽然传来了一个男人兴奋的喊声，这使得他不由得微微一怔。