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第十八节 疑惑(2 / 2)

恐虐战帮里的奴隶就是这么来的。

“当然了。”克莱儿回答道。她想了一下又补充道。“其实还没有结束,还有有一部分会选择投降的。”

“还有一部分?”

“逃走的那一些。”克莱儿回答道。“不是每个人都可以在一无所有的情况下独自在荒野上活下去的。”

那些战场上逃走的恐虐战帮成员确实是一无所有――就算有,也是身上的盔甲和手中的武器。前面说过,他们营地里的东西已经全部落到了胜利者手里。武器盔甲在战斗的时候是好东西,但是在日常生活的时候可没什么用。

真正能支持一个单身旅人在荒野上活下去的(当然,艾修鲁法特这种特殊的家伙例外),是各种各样的工具,比方说火石、绳索、鱼钩、猎弓、小刀、剪刀、铲子等等。事实上,哪怕所有工具都携带齐全,一个人也很难独自活下去。

所以很容易想象那些逃走的人的结果:要么就这样被荒野吞噬,要么选择投降,加入胜利者一方。信仰不够坚定的人(这种人才是数量最多的)就会选择后者。

“部落的实力差不多增强了一倍。”艾修鲁法特说道。和阿索文的部落不同,恐虐战帮里,大部分成员都是掠夺者或者正牌的混沌战士。他们的加入能够极大的提高部落的实力。就算纯粹以人数上来讲,这一战,阿索文的部落战死和残疾五十余人,而选择加入的却有一百来个,也是大赚了。

“有这么多么?”克莱儿转头看了艾修鲁法特一眼。在确定这个男人完全没有看着她之后,她用力的踢了路边的土块,溅起满地泥土。

这一夜就这样平安无事的度过了。接下去的几天,正如克莱儿所说的,不断的有恐虐战帮的败逃者选择了投降。这些逃走的大都是掠夺者(重装的混沌战士跑不快),他们的地位本身就是对其信仰虔诚程dù的最佳说明。对于他们来说,换一个神并不是什么不可接受的事情――至少要比渴死、饿死在荒野上强。

阿索文的部落因为这场胜利实力暴涨。除了外来者改宗加入之外,他们内部中,至少有五十个年轻人因为在战场上杀死敌人而获得了掠夺者的称号。而原来的十几个掠夺者中,一大半都因此次胜利而得到了混沌盔甲。

艾修鲁法特第一次目睹了混沌盔甲的出现――在他意识到会出现此类事情的时候,就做好了准备,想要看个究竟――果然是突然之间出现的。他感觉到空气中有一种能量的波动,但是这并不属于魔法之风的力量。在这种能量波动后,混沌盔甲就突兀的出现了。盔甲的大小和穿戴者非常吻合,以至于你绝对不会弄错。

阿索文自己也得到了奖励。据他自己说说,他得到了欢娱王子的恩赐,因此掌握了一个新的魔法。不过,艾修鲁法特并没有时刻关注着混沌巫师,因此,他说不清楚阿索文是怎么就突然学会一个魔法的。

也许是这场战斗中担任弓箭手(并表xiàn出色)的缘故,艾修鲁法特在部落里受到的欢迎程dù倒是得到了明显的提高。原来很多人都对他抱着一种排外的姿态,现在却明显发生了改变。至少,每天晚上,他作为厨师为阿索文烧汤的时候,他们可以在艾修鲁法特面前毫不隐瞒的讨论着部落未来的计划、行动以及各种困难和麻烦了。

当然,这一点其实没什么意义。因为艾修鲁法特拥有超人的敏锐听觉,所以不管他们是避着他还是不避着他,他都能听见他们说什么。

唯有有点意外的是那个新生的大个子(前面说过,他的体型变化是神明的恩宠结果)。其他人虽然说不再排斥他,却也总是以对待厨师的态度对待他(也就是呼来喝去),但是大个子却再也不敢对他说任何不敬的话。

不知道出于什么心理,大个子却没有把那天晚上发生的事情告sù任何人,克莱儿也没有,因此这件事情就这样悄悄的被掩盖下去。

如果不是这场战斗,艾修鲁法特或许现在就已经选择了离开。但是,在这场战斗之后,他虽然没有从恐虐的混沌冠军嘴里得到答案,但是至少还能寻找次一等的目标――有三个原本信仰恐虐的混沌战士加入了阿索文的部落。

他们的答案让艾修鲁法特变得更加迷惑。因为恐虐的信仰里,从来也不包括那种大规模的,宗教性的祭祀活动。战争和屠杀,才是血神最喜爱的祭祀方式。事实上,哪怕最讲究的恐虐信徒也只是在战斗胜利之后,为血神建立一个祭坛来献祭而已。要说将一个俘虏千里迢迢的带到某个地方献祭――那根本是不可能的事情。

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