“对，是这个意思。这两天我一直在琢磨这块玉璧到底有什么不同寻常的地方，今天正好碰到您，所以才冒昧地想跟您请教。”
“你叫我看新老真假还行，揭秘解谜，我可没这个本事。”
“云老师，您就别谦虚了。真正能解开谜团发现真相的，不是猜测和推理，而是知识。假设即使再大胆，也得靠专业的知识去小心求证。”
“呵呵，好像挺有道理的。”
“本来嘛。”楚杰抱了抱拳，恳请道：“今天就请云老师掌眼，给小可指点迷津。”
云子夕俏脸微红，“我可指点不了迷津，我就说说自己一些粗浅的看法，供你参考。”
“好好，在下洗耳恭听。”
云子夕捧起出脊璧，细细地看了一会儿，“要说特别的地方，你也看到了，就是形制有点怪，感觉是好几种时代风格的杂糅。”
楚杰点着头给云子夕斟了茶，等着下文。
“首先，这个玉璧的尺寸比例挺怪的。高古玉璧里只有那些直径二三十公分、用于祭祀或者随葬的大玉璧才会这么厚，随身佩戴的系璧从没见过这样的厚度。系璧讲求精致纤巧，和玉珩玉璜这些做成组佩，追求美玉相击时清越美妙的琳琅之声，《楚辞》里说‘抚长剑兮玉珥，璆鏘鸣兮琳琅’、《思游赋》说的‘要华电之煜爚兮，珮玉衡之琳琅’就是这个意思。玉有五德，其中之一就是‘其声舒扬，专以远闻，智之方也’，在古人眼里，美玉的琳琅之声代表了君子的智慧。可你看看，这样的厚度挂在身上，既不美观，声音发闷不清脆，显然不合常理。而且，古时美玉难求，这样的厚度都可以一分为二做两块玉璧了，这岂不是很浪费材料。所以从这几个方面看，这块玉璧应该不是系璧，如果不是佩戴用的，那会不会有什么别的用途。”
“您请继续说。”
“再看这个玉璧的风格。”云子夕指着出脊璧外圈的凸齿，“出脊璧比较少见，基本是战国的东西，纹饰都是谷纹，这说明出脊璧这种样式主要流行于战国时期，主流纹饰是谷纹。”
“还有这个分区。”云子夕又指着玉璧上的绳纹，“内外分区的大多是礼璧和随葬的大玉璧，系璧里我没见过分区的，而且分区的形制主要集中在战国西汉时期。你再看四灵纹，四灵纹盛行于东汉，它和严刚卯、司南佩、翁仲一样是压邪厌胜的东西。这块玉璧既有战国、又有两汉的风格，总之很怪，我反正没见过这样的东西。”
云子夕讲的透彻，楚杰心生佩服，他问：“云老师，这玉璧不是随身佩戴，又不是礼器明器，那到底是干嘛用的呢？”
“这个我就不清楚了。”
“那它会不会有特殊的作用？”
“特殊作用？”
“嗯，您想啊，古代制玉，特别礼玉时代的制玉都有一定的规制，琢玉工匠不是天马行空的自由艺术家，玉器的琢制都要合乎规矩，这块玉璧做成这个样子应该不是胡乱弄的，肯定有它的用意或者用途。”
器与用互为表里，就像碗，咪咪小捧在掌心的是喝酒吃茶的，脸盆大的是吃面盛饭的，这块玉璧做成这个样子，肯定有他的道理。
“有道理。”楚杰的猜测给了云子夕启发，也更加激起了她的兴致。
这玉璧的怪不是即兴的艺术创作，应该是有意为之，如果是有意为之，那就说明它有着特殊的用途。如果这个出脊璧不是随身佩戴的，那到底是做什么用的呢？
云子夕又捧起了玉璧，看来答案还得从出脊璧身上找。