张闲的念头传话，指引武云瑶去收莲花教的仓库，他通过傀儡化身，早就看清了莲花寺的情况。
武云瑶也不多言，收回打神锏，纵身一跃跳下屋顶，按照张闲的指引去了仓库。
张闲则是遁入地里，把莲花教主和红莲尊者从地里拉了出来，莲花教主已经死了，红莲尊者原本还有一口气，但这会儿也已经死了。
并且他发现，这两人的已经阴阳过界，魂飞魄散，被劫莲抽走了元神。
尸解仙可以在肉身衰败之时，元神破壳而出，这两人还没到尸解仙的境界，自己不能元神出窍，但劫莲法尊用了什么秘术，剥出了元神。
尸解仙可以继承前世的道行基础，因为修习尸解之法，舍弃肉身，道行根基凝聚于元神，转世重修，相当于两世的根基叠加。
莲花教主和红莲尊者的这种情况，没有修习尸解之法，道行根基没有凝聚于元神，转世不能继承前世道行。
不过元神继承，转世之后，定然是天赋不俗。
张闲最近学习孟家的传承，明悟了灵性的道理，隐约已经知道尸解转世的弊端，其实一切都是因为灵性。
道家元神，是指肉身与魂魄的根源之灵，俗称灵性，血肉与灵魂，也就是肉灵，修为的境界越高，性命升华，肉灵越强，但一切灵性的基础都是物质，肉灵的基础就是血肉。
尸解仙转世的时候，灵性溶入胎儿血肉，但血肉是灵性的基础，血肉变了，基础也就变了，这是无可更改的，不过尸解仙的灵性强大，占据了这团血肉的主导权，出生之后几乎真我不变。
然而看似不变，其实肉灵已经变化，只是变化不明显而已，转世一次还看不出太多，但转世第二次，第三次，变化就越来越明显，肉灵混乱，完全失去了自我。
莲花教主和红莲尊者的元神还很弱小，转世之后，必然会有大变，完全成为另一个人。