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第六章 先天功(2 / 2)

方宇无奈的摇了摇头,随后静心冥想,开始查看先天功的修炼方法,这东西很重要。

“先天功,由左圣南极南岳真人左仙太虚真人赤松子创出,修炼至极处可返后天为先天,无为而作,夺天地之精华,能吸取天地自然的力量,聚先天三宝元气、元神、元精合于一身,炼虚合道,无穷无尽,激发出无穷无尽的潜能………!”

习静是先天功的主要功夫。

心若不静,则气无所归,在行功时不免心意昏迷或万念丛生,以至神弛散,功无所行。

要想达到习静,必须在日常生活中养成习惯,在言、听、视、动等方面都不要着相,要保持安静,在行、住、坐、卧之间也要养其浩然之气,这才能不滞其入静之机。

古人云:行则措足于坦途,住则凝神于太虚,坐则调丹田之息,卧则守脐下之珠。生生不已,浩然长存,脾气自然去掉,性情自然温和,心无燥火,如此则方好行功也。

……………

看完先天功的修炼方法,方宇长呼一口气,调动内功开始寻找体内的先天之气,他其实不知道体内还有没有先天之气,因为人只有出生之时才有先天之气。

伴随着年纪的长大,先天之气会慢慢的散去,特别是破身之后绝对不会有先天之气存在。

没有先天之气,修炼先天功要打八折,破身之后修炼先天功起码打五折,这就是为什么王重阳那么厉害,而南帝修炼先天功还是那个样子的原因。

静心运转内力一刻钟之后,方宇终于在体内找到了先天之气,他的先天之气很多,这点让他非常疑惑,因为他年纪虽然不大,但也不是很小。

他体内的先天之气可能比刚出生的婴儿还有多,沉思几秒之后方宇突然想起他的身体是系统给的。

想到这,方宇不在去想有系统参与那就很正常了。

找到先天之气后,方宇没有犹豫马上开始了修炼,按照先天功提供的修炼之法修炼了起来。

一柱香之后,方宇睁开了眼睛房间内的环境他感觉有点不好,不适合修炼先天功。

想到这方宇直接离开了房间当中,一路穿过一座座房屋,终于方宇来到了武当后山。

寻找到一处幽静之地,方宇盘坐在地上继续修炼先天功,先天功是呼吸功法,和其他功法完全不同而且也不会走火入魔,就算是被人打扰只不过停止修炼而已,这就是方宇敢在外面修炼的屏障。

天地人为三才,三才皆有三宝

天之三宝为日、月、星。

地之三宝为水、火、风。

人之三宝为神、气、精。

天三宝少一则天灭,地三宝少一则地陷,人三宝少一则人死!

人的三宝又分先天与后天,先天人三宝为元神、元气、元精。后天三宝为识神(思虑神)、呼吸气交感精,先天后天相互配合,不易分析,不到功夫深,是分不开的。

方宇也仅仅是找到先天之气,但是想要分开先天之气那是不可能的他还太弱。

后天思虑之神和先天不神之神(即不用意念而自然的知觉,也叫真觉)虽是能分,但也有连带关系。

先天元精(即先天而生的和不知不识、静到极处而发生的真一之精)和后天**之精,也是不易辨明。

后天呼吸之气和先天真一之气易辨而难分清浊。但只要静心修炼和体察,也终能分明,有道是:世上无难事,只怕有心人。

方宇发现的先天之气就是先天元精,先天气和神很难寻找,需要后期慢慢修炼,才能见到。

先天功其实就是修仙功。

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