那么，选个最近的女真部落，或许就会碰上这群乱军了吧？即便是没有碰上，也应该能够从这些女真部落的口中得到他们的一些踪迹才是。
据扈成兄妹所说，这里生活的女真乃是由这一带的朱里真人组成的，属于生女真。除了以打猎为生之外，当地的居民还从事着采集珍珠的活动。再加上周围的人参、貂皮、名马、北珠、俊鹰、蜜蜡、麻布等土产，使得这里成为了附近最大的“交易中心”。
薛明也是最近才知晓，原来一直被他引以为大敌的金国此时尚还没有立国呢！仍然还是辽朝的臣属，归辽朝设立于此处的长白山女真大王府所管辖，是仍然处于辽国的统治之下的。
辽朝的契丹人对女真族的政策，是实行“分而治之”。他们把强宗大姓骗至辽东半岛，编入契丹国籍，称为“合苏馆”，又作曷苏馆、合苏衮、是女真语“藩篱”的意思。这些人就是“熟女真”。另一部分则留居粟末水之北、宁江州之东，这些人就是“生女真”。黑水靺鞨后裔，是生女真的主体。后来建立了金朝的完颜部，就是生女真中的一支，亦是黑水靺鞨的直系后裔。
生女真起先是分为了几十个部落的，其中完颜部较大。后来。这些个生女真又迁居到海古水，社会生了显著的变革，开始冶铁、耕垦树艺、修筑房屋、造舟，定居在按出虎水之侧。之后有个酋长叫石鲁的征服了附近的部落，并成立了部落联盟。
后来石鲁之子完颜乌古乃又合并了许多部落。女真庞大的军事部落联盟就形成于完颜乌古乃时期，但是联盟内部不是团结和十分巩固的。此后主要是围绕联盟长和国相而生斗争。
狩猎在女真人的社会经济中仍占有重要的地位。在一些部落中，甚至还是主要的生产方法。他们在每年春三月至五月，秋七月至十月，在山林里猎取各种野兽，并制作皮张。马是主要的交通工具，也是狩猎所必需。富家养马，千百成群。一般人户，也有马十余匹。
除了狩猎之外，这些生女真的生活方式还兼有渔猎、农耕和畜牧，与大宋北方百姓的生活方式基本没什么差别。
隆冬时节，北过飘雪。在这更是位于大宋朝北边儿的地界上，天地更是寂寥，一片银装素裹。
队伍走了大概有大半天的功夫，薛明便隐隐听得前方流水淙淙，在这样的天气里河水居然也没有结冰。待得一行人越过了一条小溪，再转过了一处山脚之后，前方豁然出现了一片宽阔的所在！在一处用木头栏子围了起来的地方，里面是一片人声鼎沸，马嘶鹰啼，真是好不热闹！
大概由于是寒冬时节，林中的猎物不太好捕杀。部落里的人为了渡过这个漫长的冬天，所以都来到了这儿，拿出了自己在林中捕猎制作好的皮张、河水里采集到的北珠，平日里驯养着的马匹、熬好的俊鹰等物，想要在这个附近唯一与外界有所通商交集的地方换取到一些过冬急需的衣物、粮食之类的东西吧。
再加上嗅到了金钱的味道，千里迢迢赶来此处，想要用手里廉价的生活用品从这些生女真的手上换取药材、珍珠等东西的来自辽国甚或是大宋的商人们。