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第五百六十五章 礼?(2 / 2)

“他什么意见?”

“他当然是希望收购价格能加一点,收购量也加一点。”

马强点了点头,这也是在情理之中。

“那是否有...”

正在马强说话的时候,一个护卫进来报道“明公!阎使君带着一人求见。”

“快请!”

没会儿,阎忠带了个青年进来,青年看样子不过二十岁,穿着普通的布衣。

“明公,这位便是田豫!”阎忠介绍说道。

“草民见过镇北将军!”

“哈哈哈!别说什么草民了,日后你就是我的辽西郡守了,听闻你对幽州各族都很熟悉,正好我们在讨论乌桓的事情,你坐下来一起听听。”

田豫见马强这样亲和,松了口气,拜谢后坐在末座。

“我们刚刚说到乌桓各部对我们的态度有所不同,有的可以拉拢,但有的,可能拉拢也拉拢不了。

我也不瞒诸位先生,此次我邀请乌桓各部来此,为的就是要解决乌桓问题,并且为日后解决鲜卑、匈奴乃至羌人问题奠定基础。

乌桓,内附已经两百多年,很多地方已经和我们汉人没有什么区别,最大的区别,大概就是我们的百姓以农耕为主,而他们,则以放牧为主,但即使如此,乌桓人也已经有了大量的农夫和农田,他们和我们交易时购买的不少农具就是证据。

既然大家已经没什么区别了,为何他们叫乌桓,我们却叫汉人呢?不知哪位先生可以告诉我?”

阎忠抚须笑道“《春秋》有言,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之,乌桓之所以两百年还是乌桓,其原因不过是他们一直在使用自己的礼制。”

在华夏先贤眼中,礼是万事之首,很多后世人以为所谓的礼都是一些繁文琐节,但实际上,礼不仅仅是那些祭祀的规矩,还包括了各项制度。

以后世打比方,在后世的蓝星,在世界文明中心灯塔国眼中,日本虽然是黄皮肤的人,但因为用的是“中国”之礼,那就是“中国”人,而古巴虽然是白人,但用的是“蛮夷”之礼,那就是蛮夷人。

“阎先生说的对!因此,我要让乌桓也要用我中华之礼,而我中华在政治制度上,核心的礼就两条!第一,中央集权,第二,郡县制!”

“将军准备让乌桓变成郡县制?这...这不可能吧?那些乌桓大人恐怕不会同意的,而且之前也有试过此法,例如西凉,就是如此,但结果却是叛乱连连啊。”田豫立刻说道。

阎忠和贾诩都点了点头,他们都是西凉人,自然对此了解颇深。

马强笑道“乌桓毕竟有自己的特殊情况,如果我们直接派汉人官吏去,恐怕两边都不讨好,因此,我是准备提拔乌桓自己的人才,然后委派部分官吏,同时内迁和外迁部分百姓,成立自治郡县进行过渡。”

“自治?”

“对,日后的大汉,不仅仅是汉人的大汉,也要成为乌桓人的大汉,匈奴人的大汉,鲜卑人、羌人乃至所有愿意加入我们,拥有炎黄血脉之人的大汉!”

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