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第105章 祭神纳亲开湖放水(1)(1 / 2)

龙马县遭遇三十年来的特大干旱,几十里御龙湖变成一片片湿地干涸的湖床。卧虎岛附近最深的湖面提前三个多月出现低枯水位,离龟蒙山村附近的湖面,本来水位就浅,加上当地秋冬交界特有的温度偏高等因素影响,露着累累伤痕般的湖底被一些不知名字的草花覆盖着,御龙湖成为花的海洋。

好多天等露水被阳光蒸发之后,王金山骑马过来放牧。这一天,等马儿吃饱,他赶着回学校的路上,看见蒙阿婆老船附近来了上百人。该是吃早饭的时候,这么早来这儿做什么。王金山感到奇怪,逢人便询问出了什么事情。

被问过的人大都摇摇头,偶尔几个答话的人,也是满脸的怨气道:“什么时代了,还有这样的事?”

王金山很是纳闷地跟着人群走了一阵,却见白云鹤急匆匆地往前赶。王金山急忙凑了过去,问道:“前面什么事?”

白云鹤拽着王金山说:“你可来了,找个地方说吧。”

王金山让白云鹤上了马进了一片树林,白云鹤长吁一声。

“到底怎么回事啊?”王金山问道。

“你看现在旱成什么样子:河里无水,沙稻面临绝产,大槐树下游的落凤谷、金槐湾、山槐庄、沂马山村等是几个村子只能靠水窖供水;连神母泉都干了。汉子麟就联想到清明的迁坟动迁,他们认为得罪了水神,就组织人搞水神纳妾!”

“何谓水神纳妾?”王金山问道。

白云鹤看看四下没人,才向王金山讲了水神纳妾的故事:

解放前,这里每年要从镇上选出一个姑娘,选择良辰吉日,让姑娘坐上彩船,送进御龙湖或御龙河,嫁给水神为妻。如果不这样办,传说水神不是发大水,冲毁田地,淹死百姓;就是湖底、河床干涸,连神母泉也见了底。谁来办这个事呢?就由镇里的神汉、巫婆和各行各业的各家族的女族长来催办。一般选在每年的收获季节过后,要向百姓派粮、派款,准备为水神娶妻纳妾。妻妾要最漂亮的村姑,他们便到有姑娘的人家,挨门挨户挑选,说是挑选,不过是走走过场,其实他们心中早打定了主意。一大户人家,自然有银两奉送,他们就说那家姑娘长得不俊、这样那样的毛病,水神不愿意要,就故意不选中。挑来挑去,年年给水神送去的都是没钱行贿的穷苦人家的女子……

“最后那一次发生在哪一年?”王金山问道。

“记不清是那一年了,大概是鬼子进大槐镇的第二年麦收之后,也是三个月没有下雨,蒙阿汉的兄弟借助鬼子的势力,组织了一场水神娶妻妾的活动,把骗来的一个姑娘送进了湖水……是你爷爷王敬诚带着队伍救下了姑娘,狠批了蒙阿汉的兄弟。从那以后,在没有人组织这样愚昧的活动。”

“琅琅乾坤,泱泱中华,如今在大槐镇还有这样的事情?可憎,可恶,可叹,可怜。”王金山脑袋都要炸了,想到《西门豹治邺》里也有一个河伯娶妻的故事,他决定用西门豹的办法惩治这些人,问道:“如今文明的法制国家,岂能让这些封建迷信胡作非为?谁搞的?”

“说起来把你吓死。”

“谁?你快说。”

“也不知是谁,都在传言说汉子麟做了一个噩梦:说建学校的时候,用干了神母泉里的水,要拿美女来赎罪。如果违背,大槐树面临天灾人祸。醒来后,汉子麟对汉向明说了。汉向明从地北市把老巫婆,就是我在地北的风水老师。她不仅是风水大师,而且是一位科学圆梦的专家,大师说河伯想媳妇了。还传说汉子麟又去找了各家族的长者,宁可信其有不可信其无,也都默许了!这样的事情具体有谁做的?谁也不知道?谁也不会站出来!”

“都同意搞迷信、去伤姑娘?我们还糊里糊涂地不知道追究谁的责任?”

“又不会伤人,只是做个仪式罢了。姑娘被送到船上沿湖面划上一趟回来,算是水神娶妻纳妾了。姑娘回家后该嫁人的嫁人,传说被水神娶过的姑娘再嫁出去日子都很悲惨,所以被选中的姑娘在心理上留下阴影,所以都抗议。这事情被蒙香莲知道了,她说不管有没有水神,只要能让御龙河、御龙潭、御龙湖和神母泉里有水,她答应做水神的妻妾。而且,分文不要。金山,你知道蒙香莲是我白云鹤心上的人,怎么让她做这蠢事?你帮帮我。”

王金山听罢,摇了摇头,说:“你也是搬起石头砸自己的脚。以前,因为你看风水、看面相,我批评你多少次,你不听!现在轮到自己头上了。你找他们讲风水啊!”

白云鹤低下了头,暗暗流泪,“老巫婆注意定了,钱收啦,礼也收了,日子也定啦。要蒙香莲梳洗打扮,斋戒七天,单等吉日一到……”白云鹤说到这里,泣不成声,“你帮帮我。”

王金山问明了情况,决心破除这种陋俗。临走的时候,他对白云鹤说:“汉向明是一村之长,汉向阳是镇里的副书记,汉子麟是老支书,怎么会不管呢?我去找他们!”王金山上马便走。

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